Siti Medievali

Tempietto Longobardo di Cividale del Friuli

2012-02-04T17:00:00.002+01:00

Il cosiddetto Tempietto longobardo, oggi oratorio di Santa Maria in Valle, si trova a Cividale del Friuli (Udine). Si tratta della più importante e meglio conservata testimonianza architettonica dell'epoca longobarda ed è particolarmente importante perché segna la convivenza di motivi prettamente longobardi (nei Fregi, per esempio) e una ripresa dei modelli classici, creando una sorta di continuità aulica ininterrotta tra l'arte classica, l'arte longobarda e l'arte carolingia (nei cui cantieri lavorarono spesso maestranze longobarde, come a Brescia) e ottoniana. L'insieme fa parte del sito seriale "Longobardi in Italia: i luoghi del potere", comprendente sette luoghi densi di testimonianze architettoniche, pittoriche e scultoree dell'arte longobarda, inscritto alla Lista dei patrimoni dell'umanità dell'Unesco nel giugno 2011.

Di recente è stato inaugurato un sito dedicato molto ricco di informazioni e di immagini, sicuramente meritevole di una visita accurata per tutti coloro che non sono in grado di vosotarlo di persona.

Visita il sito: www.tempiettolongobardo.it.

Associazione Popolani di Cividale

2011-12-15T13:51:00.000+01:00

L’Associazione Popolani organizza e promuove eventi rievocativi, mostre, incontri didattici, animazioni e attività editoriali in collaborazione con enti pubblici e privati. Le due rievocazioni storiche organizzate a Cividale del Friuli sono l’ingresso in città di Marquardo di Randeck patriarca di Aquileia (1366), rievocato (dal 1982) nel giorno dell’Epifania, e il palio di san Donato documentato storicamente dal 1361 e rievocato (dal 2000) nel terzo fine settimana di agosto in concomitanza con la festa del Santo Patrono (21 agosto).

Durante le rievocazioni storiche, il Sodalizio ricostruisce - in suggestivi luoghi di Cividale - un piccolo abitato rurale, il Villaggio dei Popolani, nel quale interpretiamo scene di vita contadina ambientate nel 1300 così come potevano svolgersi nelle campagne cividalesi del tempo. Sullo sfondo, la storia del Patriarcato di Aquileia e del Parlamento del Friuli, protagonisti di un’epoca durante la quale il territorio era governato sia dai nobili feudatari, sia dal patriarca di Aquileia, capo religioso, militare e feudatario egli stesso. L’intento dell’Associazione Popolani è quello di rivivere la storia attraverso gli occhi del contadino del XIV secolo, impegnato quotidianamente a lavorare la terra e a sopravvivere a guerre, carestie, tasse, epidemie, povertà, razzie, fame. Al centro del Villaggio dei Popolani, ci sono la casa del contadino e della sua famiglia, la stalla, il cortile e l’orto. Intorno, le botteghe artigiane (scalpellino, fabbricante di ‘luci’, casaro, tintore, ecc.). Qui tagliamo la legna, alimentiamo il fuoco, cuociamo zuppe a base di cereali e ortaggi, prepariamo il formaggio e le erbe di uso alimentare e medicamentoso, maciniamo i cereali, filiamo e tingiamo la lana, attendiamo alla cura degli animali, lavoriamo il cuoio e la cera. Sono questi alcuni fra i momenti più significativi e coinvolgenti che l’Associazione offre al pubblico con le sue ambientazioni, sempre ricche di atmosfera, di colori (abiti nelle tinte della terra e delle piante), di rumori (zoccoli, fruscio del fieno, carro, crepitio del fuoco), di profumi (cibi, erbe aromatiche, fuoco) e di suoni (strumenti di lavoro, voci di bimbi, tamburi, musiche).

Visita il sito: www.popolanidicividale.it.

Porphyra

2011-11-29T07:50:00.001+01:00

Porphyra è la prima rivista italiana on line dedicata esclusivamente a Bisanzio.

È stata fondata nel 2003 da Nicola Bergamo e rappresenta una delle molteplici attività attraverso le quali l’Associazione Culturale Bisanzio persegue il proprio progetto di divulgazione della storia e della civiltà romano-orientali.

Dal marzo del 2006 a dicembre 2011 è stata guidata da Matteo Broggini

Dal 1 gennaio 2012, è coordinata da Nicola Bergamo

Porphyra pubblica e diffonde articoli e studi scientificamente validi, realizzati da un ampio spettro di competenti su Bisanzio: certo da quanti sono, a vario titolo, parte del mondo accademico (docenti, ricercatori, dottori di ricerca, dottorandi, laureati e laureandi), ma anche da tutti coloro che, al di fuori di esso, si dedicano alla ricerca storica e letteraria con passione, competenza e metodo.

Tale pluralità di voci è una caratteristica fondamentale di Porphyra: non già rivista esclusivamente prodotta da studiosi per studiosi, essa mira infatti a rappresentare un luogo di condivisione di saperi e di ampia irradiazione di conoscenze.
Con la convinzione di poter così contribuire al recupero di una corretta percezione di ciò che fu la civiltà bizantina e di quanto, nel nostro presente come nel nostro passato, ne è eredità spesso non riconosciuta.

Visita il sito: www.porphyra.it.

BattleSword

2011-11-18T08:15:00.001+01:00

BattleSword nasce allo scopo di catalogare e testare riproduzioni di spade da combattimento (Battle Ready) che vanno dal X° al XVI° secolo che possono essere usate nella scherma medioevale o che vengono vendute come tali.

Ogni articolo da noi inserito contiene:

- Il rilievo di tutte quelle misure (peso, spessori, materiali, bilanciamento ecc ecc.) che possono interessare ed influenzare chi è alla ricerca di un strumento ideale per allenarsi nella scherma o da usare nella rievocazione storica.

- Delle fotografie effettuate a due scopi, il primo ovviamente estetico permette di apprezzare tutti i dettagli degni di nota, il secondo fine è quello di permettere di osservare la risposta della lama allo stress a cui viene sottoposta durante gli allenamenti e vengono aggiornate continuamente allo scopo di fornire un esempio diretto delle reali condizioni in cui versa la lama.

Le spade vengono testate in combattimenti figurati, a contatto pieno e contatto leggero, (a seconda di come specificato nella scheda) non soltanto andandosi a scontrare con altre spade ma anche contro scudi in legno, armature, bastoni, asce ed altre armi/oggetti storicamente plausibili per quel contesto storico e per l uso per cui sono congeniate.

Ringraziamo a tal proposito la compagnia di rievocazione storica Della Rosa e Spada che ci permette di testare questi prodotti con una reale veridicità storica.Ricordiamo che nei test non soltanto la lama viene usata in combattimento, ma tutta la spada elsa,pomo e foderi inclusi li dove siano presenti.

In base a tutti questi dati vengono redatte delle considerazioni sul arma presa in esame.

Visita il sito: www.battlesword.net.

Centro Internazionale di Studi sugli Insediamenti Medievali

2011-11-13T08:03:00.001+01:00

Il Centro Internazionale di Studi sugli Insediamenti Medievali (CISIM) è stato promosso da alcuni studiosi delle Università di Bari, Bologna, Firenze, Milano, Padova, Pavia, Torino e del Politecnico di Torino, che nel 2001 hanno dato vita al Comitato Scientifico. Ha il sostegno di Associazioni culturali e di Enti pubblici, fra i quali si segnalano il Comune di Cherasco e l’Associazione Culturale Antonella Salvatico – Centro Internazionale di Ricerca sui Beni Culturali. L’organizzazione di convegni, stages e manifestazioni culturali avviene con il patrocinio della Regione Piemonte, della Provincia di Cuneo, del Comune di Cherasco e di Enti pubblici e privati.

Il CISIM ha sede a Cherasco (Cuneo), non ha scopo di lucro e si propone i seguenti obiettivi:

raccogliere, ordinare e conservare materiale bibliografico e documentario sulla storia degli insediamenti umani dell’Unione Europea e dei loro territori;
promuovere e realizzare studi, ricerche, convegni, corsi di specializzazione, corsi di aggiornamento per insegnanti, stages, pubblicazioni sulla storia degli in¬sediamenti e del territorio, con particolare attenzione per i centri di fondazione medievale;
offrire la propria collaborazione alle istituzioni scolastiche e pubbliche al fine di promuovere iniziative di valorizzazione e salvaguardia dei beni culturali (storici, archeologici, architettonici, artistici, urbanistici, paesaggistici e ambientali).

Per la realizzazione dei suoi scopi culturali provvede alla stipula di convenzioni con Enti pubblici ed Enti privati, con Università e Centri di studio e di ricerca italiani e stranieri.

Visita il sito: www.cisim.org.

Randazzo Medievale

2011-11-11T15:03:00.001+01:00

La comune passione per l’arte, la storia, l’architettura e quindi verso la città che, pur devastata dai bombardamenti alleati del Luglio - Agosto 1943, sintetizza tutto ciò, ha fatto si che che due amici, Salvatore Rizzeri e Francesco Romano, certamente diversi per età anagrafica e per professione, nell'estate del 2002 abbiano deciso di far conoscere ai più, questo meraviglioso angolo di mondo ancora tutto da scoprire e che molti ci invidiano: Randazzo (ME). Questi due amici, da soli, senza l'aiuto economico di alcuno, spinti dal semplice ma immenso amore per la città che ha dato loro i natali, dedicano gran parte del loro tempo libero alla realizzazione ed al continuo miglioramento di questo sito.

Il nostro lavoro non si limita solamente all'importantissimo aspetto divulgativo ma, come ben si capisce, necessita anche di una continua ricerca ed aggiornamento su tutto quanto riguarda fatti, documenti ed avvenimenti storici poco noti o del tutto sconosciuti dalla gran parte del pubblico, che possano far meglio conoscere la più che millenaria storia della nostra città.

In questo sito trovano naturalmente spazio anche articoli e ricerche che non si riferiscono specificatamente alla città di Randazzo, ma che riguardano la storia, l'arte, le scienze e i personaggi più o meno noti della nostra terra.

La sezione dedicata alla cultura in generale e a tutto quanto è ad essa intimamente connesso, (personaggi, curiosità e avvenimenti di particolare interesse), viene curata dalla Dott.ssa Lo Faro M. Francesca, a cui và il nostro più sentito ringraziamento per la fattiva collaborazione e la disinteressata disponibilità.

Nel sito, ricchissimo di informazioni, curiosità storiche, notizie, pagine di cultura, tutta la passione da condividere liberamente per un territorio ricchissimo d'arte e storia.

Visita il sito: www.randazzomedievale.it.

Associazione "Lodi Murata"

2011-09-03T10:10:00.000+02:00

Associazione Non Lucrativa per lo studio, la ricerca e il recupero del sistema difensivo Medievale di Lodi e i suoi percorsi sotterranei.

L'associazione si prefigge i seguenti obiettivi:

- individuare, documentare, sviluppare la conoscenzadi tutte le opere attinenti gli antichi sistemi difensivi della città e la loro importanza nei secoli;

- la ricerca di ipogei aventi funzioni strategiche nel sistema difensivo della città, in particolare delle antiche vie del soccorso e strade sotterranee, ampiamente citati nella storia locale;

- progetti operativi di interventi di recupero e valorizzazione storico-culturale dei luoghi individuati;

- divulgazione della conoscenza degli stessi luoghi e loro valorizzazione sia a fini didattici che di fruibilità turistica con realizzazioni di percorsi all'interno della città.

A completamento e sostegno di questo ambizioso progetto Giuseppe De Palo e Paolo Tarenzi hanno promosso la realizzazione di questo sito di facile e veloce consultazione per tutti coloro che vorranno seguirli in questa meravigliosa esperienza.
Qualsiasi curiosità, informazione o interesse particolare potrà essere soddisfatto inviando una mail all'indirizzo info@lodimurata.it o cliccando direttamente sul pulsante contatti.

Sito web: www.lodimurata.it.

Lodi Murata su You Tube: http://www.youtube.com/user/Lodimurata

e su Facebook: http://www.facebook.com/pages/Associazio...

Ostia Medievale

2011-08-29T21:02:00.000+02:00

Sin dalla fondazione di Roma il litorale ostiense ha rappresentato per la Città Eterna un importante punto di approdo e di comunicazione con l'intero Mediterraneo e questo ruolo si sarebbe protratto per tutto il Medioevo anche dopo la decadenza del porto fluviale di Ostia, come attesta la continua opera di governo che i pontefici hanno svolto sul territorio fino al XVI secolo. E' però opinione comune che, fatta eccezione per il borgo di Ostia Antica, la città conservi scarsissime tracce di quel periodo storico.

A partire dal V secolo d.C. il progressivo abbandono delle aree vicine all'antico insediamento ha infatti compromesso lo sviluppo urbano del litorale, interessato peraltro da continue esondazioni da parte del Tevere che lo hanno trasformato in zona paludosa ed inospitale; soltanto con la bonifica di fine Ottocento si assiste ad un importante ripopolamento ed alla conseguente fondazione della città balneare sull'attuale linea di costa che, negli ultimi cinque secoli, è avanzata progressivamente di circa quattro chilometri.

Nonostante ciò le testimonianze archeologiche e documentarie che sono state studiate ed esaminate negli ultimi anni sono più che sufficienti a ricostruire le vicende che Ostia ha vissuto nel Medioevo, fra le più complesse ed interessanti della sua storia ultramillenaria.

Per questo nasce il sito Ostiamedievale.it, con l'intento di realizzare uno strumento telematico che sia utile a recuperare la memoria storica medievale di Ostia, rappresentando nell'ambito della ricerca medievistica un'occasione di dibattito scientifico totalmente nuova, aperta a tutti coloro che nutrono passione nei confronti dell'età di mezzo, attraverso:

l'esposizione e l'approfondimento dei principali avvenimenti storici che hanno interessato Ostia tra il V ed il XVI secolo
il recupero e la catalogazione di documenti giuridici, fonti iconografiche, testi epigrafici e testimonianze letterarie
la realizzazione e la pubblicazione di ricerche da parte degli autori
la promozione del patrimonio storico-archeologico medievale presente sul territorio
la divulgazione della migliore bibliografia che possa consentire lo sviluppo delle conoscenze storiche del periodo medievale ostiense agli specialisti e agli appassionati
l'informazione riguardo agli eventi culturali e folkloristici che si svolgono sul litorale, nonché di ogni attività finalizzata alla promozione del medioevo ad Ostia promossa sia dagli enti pubblici che dalle varie associazioni del territorio.

Con questo spirito invitiamo chiunque a collaborare con il nostro sito, inviando i propri elaborati o le informazioni sugli eventi alll'indirizzo ostiamedievale@libero.it.

Visita il sito: www.ostiamedievale.it.

Museo delle Maioliche Medievali e Rinascimentali Orvietane

2011-08-22T19:39:00.002+02:00

I locali che ospitano il Museo sono particolarmente suggestivi e di per sé costituiscono un’attrattiva notevole. Quasi interamente scavati nella roccia tufacea, contengono al loro interno strutture archeologiche medioevali e rinascimentali, quali l’unica fornace del Quattrocento per la cottura di maioliche ancora intatta, esistente in Italia e forse nel mondo. Sono inoltre visibili i pozzi da butto e le strutture di una tipica cantina per la conservazione del vino.

L’esposizione delle maioliche si è resa possibile realizzando vetrine ricavate in vecchie nicchie scavate nel tufo o anteponendo vetri di sicurezza sorretti da strutture in legno davanti alle pareti.

Della collezione, per svariati motivi, ne hanno nel tempo usufruito sia privati, per trarne copie commerciali, sia enti pubblici, per rappresentare la città in mostre locali, nazionali ed internazionali; oltre a questi, hanno beneficiato della mostra permanente le scuole di tutti i livelli, comprese le Università italiane e straniere, per visite e documentazione, ed infine migliaia di visitatori più o meno occasionali.

Se fino a tempi recenti è stato possibile offrire tutto questo gratuitamente, ho recentemente ritenuto più opportuno avviare un percorso che mi ha portato a realizzare un vero e proprio Museo di circa quattrocento metri quadrati dove esporre l'intera collezione.

Questo percorso mi è sembrato corretto soprattutto per rispondere compiutamente al Decreto di Notifica della collezione e per facilitare di conseguenza agli studiosi e agli interessati, l'accesso all'intera collezione.

Non va poi trascurato che la città di Orvieto, pur essendo tra le più note in Italia per la sua tradizione ceramica, non dispone a tutt’oggi di un Museo specializzato in tale settore e che quindi era necessario colmare una simile grave lacuna.

Ho fatto questo sostenendo privatamente tutte le spese senza usufruire di alcun contributo pubblico.

Il Conservatore del Museo

Marco Marino

Visita il sito del Museo: www.ceramicunderground.org.

Scriptorium Ticinensis

2011-08-15T18:58:00.000+02:00

Marzio Foresti nasce a Porta Ticinese in Milano nel 1938, diplomato presso la Scuola d’Arte del Castello Sforzesco, per molti anni lavora come cartografo e disegnatore tecnico. Iscritto dal 1993 all’Associazione Calligrafica Italiana frequenta i corsi del miniatore tedesco Klaus Peter Shaffel perfezionando l’utilizzo dei supporti membranacei, dei pigmenti e dell’oro in foglia secondo metodiche ricavate da antiche ricette medievali. Marzio Foresti esegue manoscritti con testi su ordinazione. Le opere sono scritte, dorate e dipinte manualmente in esemplari unici.

Visita il sito web: www.scriptoriumticinensis.com.

De Rebus Gestis

2011-06-20T07:44:00.000+02:00

Il libero Coordinamento Meridionale dei Gruppi Storici Medievali “De Rebus Gestis” si propone nel panorama italiano come punto di riferimento nel promuovere e supportare enti pubblici e privati, produzioni cinematografiche e televisive nell’organizzare manifestazioni a carattere storico che intendano distinguersi per credibilità e accuratezza.
Per tale ragione il Coordinamento comprende le migliori associazioni di “rievocazione e ricostruzione storica” che operano sul territorio ed è in grado di realizzare convegni e di presentare mostre a tema, allestimenti ed animazioni di castelli e accampamenti, dove, agli eventi di tipo spettacoloso e alle scene di vita quotidiana civile, militare e religiosa, viene combinata l’azione didattica e divulgativa che, in modo qualificato e documentato, favorisce il coinvolgimento del pubblico teso a un personale arricchimento.

Visita il sito: www.derebusgestis.com.

Il Mercato delle Gaite

2011-06-11T05:48:00.000+02:00

Il Mercato delle Gaite trae ispirazione dall'antica divisione di Bevagna (PG) in quattro quartieri denominati Gaite su cui si basava l'organizzazione amministrativa della città in epoca medievale. Lo scopo della manifestazione è quello di ricostruire con la maggiore attinenza storica e dovizia di particolari la vita quotidiana degli abitanti di Bevagna nel periodo compreso tra il 1250 e 1350.

A tal scopo, fin dal 1983 un gruppo di studiosi esamina accuratamente lo Statuto cinquecentesco del Comune di Bevagna da cui sono tratte le informazioni necessarie alla ricostruzione storica della vita politica, amministrativa, economica e sociale. Per dieci giorni, quindi, alla fine di giugno Bevagna fa un tuffo, in questo remoto passato: le antiche botteghe dei mestieri medievali riaprono i loro battenti e riprendono le attività e le strade si popolano di bevanati che in abiti d'epoca vivono la quotidianità dei loro avi mangiando, lavorando, giocando proprio come loro.

Oggi come allora la città si divide in quattro gaite, ma oggi ognuna rivaleggia con le altre nel tentativo di dare un interpretazione storicamente fedele del ruolo che rivestiva nel medioevo. Lo spirito di competizione è alla base della animata manifestazione e si concretizza nella partecipazione a quattro gare: gara del mercato, gara dei mestieri gara gastronomica, gara sportiva di tiro con l'arco. Con un complesso sistema a punti, assegnati da professori esperti nei diversi campi e chiamati a giudicare la attinenza storica, l'ultimo giorno della manifestazione si decreta il vincitore che riceve in dono il palio della vittoria. Il forte spirito di appartenenza alla propria gaita rende le competizioni molto interessanti e stimola un contunuo miglioramento delle proposte delle gaite nei vari settori con evidente vantaggio delle qualità generale della manifestazione Il Mercato delle Gaite è oggi annoverato tra le più importanti manifestazioni storiche dell'umbria e fa parte della Associazione Regionale Manifestazioni Storiche.

Cinema e Medioevo

2011-05-17T09:21:00.000+02:00

Il cinema - non solo il cinema - non ha il compito di riprodurre né l'intento di spiegare il Medioevo: al contrario, esso lo "reinventa", lo ricrea ricostruendolo senza vincoli filologici e con una potenza immaginifica senza pari.

è, il suo, un tempo "altro" e parallelo rispetto a quello storico, in grado però di sovrapporglisi e oscurarlo sino a risultare a sua volta, nell'immaginario della cultura di massa, il Medioevo "reale". Ma se ammettiamo che il Medioevo come età storica non è mai esistito, se non come prodotto culturale, non può negarsi al cinema il diritto di creare a sua volta, con i parametri e gli strumenti - insieme culturali e industriali - che gli sono propri, il suo "personale" Medioevo, anzi i suoi Medioevi, superando confini cronologici e in molti casi ignorando, volutamente o meno, la cosiddetta fedeltà storica.

Di questo Medioevo plurale, non solo dunque del Medioevo cronologicamente inteso, si occupa questa sezione del sito Storia medievale dai castelli ai monstra, presentando schede ragionate - aggiunte e aggiornate continuamente - su tutti i film che, dalla nascita del cinema ad oggi, in Italia e nel mondo intero, si sono interessati in qualche modo all'età medievale, ai suoi personaggi, ai suoi miti, ai suoi archetipi e alle sue atmosfere: con risultati evidentemente alterni, ma con un punto comune a tutti i film che si dichiarano "storici", il fatto cioè di essere non una ricostruzione più o meno puntuale del passato, ma una rappresentazione più o meno esplicita, più o meno consapevole, del nostro presente (R.L.)

Visita il sito: www.cinemedioevo.net.

Centro di Studi Medioevali “G. G. Meersseman”

2010-12-07T09:49:00.000+01:00

Il Centro di Studi Medioevali “G. G. Meersseman” nasce nel 2000, all’inizio di luglio, ad opera di studiosi vicentini del medioevo.
L’associazione, secondo il dettato statutario “… si prefigge di rinnovare le conoscenze della civiltà medioevale sul piano locale e generale attraverso la promozione di attività di ricerca originale e di valorizzare il retaggio di quell’età, in particolare la tradizione culturale e artistica. … Particolare cura il sodalizio pone da un lato nell’operare l’aggiornamento continuo dei propri membri, dall’altro nell’accogliere, favorire e guidare i giovani laureandi o laureati ad un’attività di ricerca rigorosa e di qualità”. Sul piano pratico si propone di assistere i propri soci nel perfezionamento delle ricerche già intraprese e di programmare nuovi campi di attività, di pubblicare studi, atti, fonti documentarie, di organizzare cicli di lezioni pubbliche, convegni e mostre, di prestare lavoro di ricerca e ogni supporto possibile agli enti pubblici o privati per quanto concerne gli studi storici, il restauro di manufatti e iniziative di recupero di relitti archeologici e toponomastici dell’Età di mezzo.
Gli aderenti sono persone di ogni età e di discipline diverse, unite dall’amore per il medioevo e da una sincera volontà di collaborazione. L’associazione ha prospettive di espansione oltre l’orizzonte vicentino, ma per il momento mira solo a consolidarsi e accoglie nuovi soci con molta prudenza. Tiene riunioni mensili (o quasi) ottimamente partecipate.
La sede presso la badia di Sant’Agostino è stata scelta per memoria e tradizione di una funzione spirituale e culturale che in questo luogo si è protratta in forme sempre diverse e originali dal XII a tutto il XV secolo. Icona del Centro è la raffigurazione dell’abbazia, tratta da una pianta antica, quand’era ancora strutturalmente intatta,. La dedica del Centro studi al grande studioso fiammingo Gilles Gerard Meersseman discende da tre ordini di ragioni: da un lato perché egli amò soggiornare a lungo in queste plaghe e in particolare presso la badia, diventando vicentino d’adozione e accademico olimpico, da un altro perché tre dei soci ebbero l’onore di godere della sua amicizia, e da un altro ancora perché, pur avendo un carattere forte, moralmente intransigente e scientificamente rigoroso, trattava anche gli interlocutori più umili con grande semplicità, affabilità e amicizia e considerava lo studio come una conseguenza e coronamento dell’amore dei propri simili. Il sodalizio, condividendo questa concezione e ritenendo preminente ed essenziale il rapporto di autentica amicizia tra gli aderenti ai fini di un’attività di studio proficua, serena e severa al tempo stesso, ha fatto proprio il motto che il Meersseman prediligeva: “In dulcedine caritatis quaerite veritatem”.

Visita il sito: http://medioevovicentino.wordpress.com.

Annus "L'anello del tempo nelle festività del medioevo narnese"

2010-10-21T06:57:00.001+02:00

Il Progetto Annus parte dallo studio degli “Statuta Illustrissimae Civitatis Narniae” da cui si è potuta evincere una serie di festività religiose (capitoli XXVII e XXVIII - Libro Primo) celebrate sia secondo il “tempo della chiesa” che il “tempo del mercante”.

Scopo del progetto, che non prescinde appunto da un’accurata e profonda analisi storica è quello di riportare alla luce tali festività, tradizioni e culture in una serie di appuntamenti che, prendendo spunto dall’ormai incontestabile e puntuale correttezza filologica che contraddistingue la “Corsa all’Anello”, costituiscano un approfondimento, specifico e professionale, di temi e patrimoni di conoscenze tali da divenire veri e propri centri di richiamo per i settori presi in considerazione e per un pubblico sempre più vasto di appassionati e cultori.
Il “tempo della chiesa” prevede, storicamente, la ricostruzione dei cortei che consegnavano ceri e palii alla chiesa dedicata al santo in questione, con la celebrazione di funzioni religiose reali oppure ricostruzioni parziali della messa trecentesca.
Il “tempo del mercante” invece la ricostruzione su piazze e vie si ricostruiranno quelle botteghe a cui era permesso rimanere aperte, come Pizzicaioli, Merciari, Barbieri, Ferrari ed Arte della Lana, e la disposizione di quel meraviglioso crogiuolo umano delle fiere medievali, in cui trovavano posto, in onore del santo, tutti gli artigiani sottoposti al suo patronato.
Infine un terzo tempo, di non “legoffiana” memoria, quale il “tempo del piacere” corona gli altri due ingobando gli aspetti del gioco, della gola, della musica e della danza e quant’altro concorra nell’appagamento dei sensi dell’uomo medievale.
Tempi che loro volta richiamano momenti che scandiscono i tempi. Nel fluire delle cose. Come il serpente che si morde la coda, l’Uroboro, simbolo del progetto.

Il Miracolo di San Giovenale
I momenti prescelti, vale a dire le festività, connotate di forte valenza stagionale di memoria pagana legata alla terra, fra le tante sancite da Statuto, sono, in ordine temporale:

S. Giovenale, 3 Maggio, che come Patrono mantiene inalterata la sua importanza principale
S. Giovanni Battista, 24 Giugno
S. Michele Arcangelo, 29 Settembre
S.Nicola, 6 Dicembre

La struttura delle manifestazioni rimane pressoché identica per tutte le date, eccezion fatta appunto per S. Giovenale, che mantiene la peculiarità della “Corsa all’Anello”, differenziandosi di volta in volta per le tradizioni storico-folcloriche proprie del santo in questione e della stagione in cui cade. La città sarà allestita in modo permanente da strutture che richiamino l’atmosfera medievale ed andrà a colorarsi per ogni occasione, di sfumature e sfaccettature differenti. Così come la Rocca, monumento cittadino, andrà a “contenere” uno degli eventi principali previsti, in modo da consentire la completa fruibilità della città in toto, appunto partendo da quello che giustamente può considerarsene il simbolo, soprattutto medievale.
Le rievocazioni avranno durata dei 3/4 giorni precedenti o susseguenti al giorno santificato che inglobino un week-end. Su tutto, imprescindibile è la presenza di un tema, legato alla connotazione simbolica che il santo porta con se proveniente da radici ancestrali e da religioni sormontate, da cui e a cui tendono tutte le manifestazioni allestite.
Esse si apriranno con una funzione religiosa celebrativa del santo in questione, recuperando anche aspetti della messa latina evocativi sia per suggestione che cultura, subito seguiti che cerimonie sempre legate all’aspetto religioso del santo, in collabora-zione con la diocesi cittadina e con le comunità legate ai santi patroni (Itieli, Sant’Urbano, Schifannoia, ecc..)
Poi si darà spazio all’aspetto profano portato dalla tradizione con l’apertura di botteghe artigiane e fiere medievali a cui verranno invitati professionisti da tutta la penisola, e soprattutto locali, invitati a cimentarsi in nuove forme d’arte.
Avrà luogo un convegno o conferenza che approfondisca i temi trattati, in collaborazione con la biblioteca cittadina, appena riaperta nella sua veste di viva istituzione culturale, finalmente fonte preziosa per ricerche sulla nostra storia, che contenitore privilegiato di eventi culturali.
Si terrà un festival che esalti con la partecipazione corale della città e di quelle invitate a partecipare, il tema stesso, culminante in un premio.
Si terrà un evento-spettacolo dalle caratteristiche di eccezionalità per sottolineare il culmine delle celebrazioni, comunque legato al particolare aspetto trattato.
Si strutturerà l’aspetto gastronomico, anch’esso imprescindibile dall’evocazione di un’atmosfera medievale, secondo i canoni della cucina medievale sia con banchetti che punti ristoro, diffondenti odori e sapori di antica memoria.
I Temi

Per una città, quindi, che vive di medioevo non più solo per un breve periodo all’anno come tante altre, ma durante tutto l’anno, con un afflusso turistico, che in questo modo è quantomeno quadruplicato, centrando anche target diversi di appassionati di settori specifici quali storia, teatro, danza, musica, artigianato, ecc.

Visita il sito: www.annus.it.

2010-07-28T13:48:00.000+02:00

Il gruppo Pisa Ghibellina nasce dalla volontà di alcune persone di conoscere e approfondire la storia medievale della propria città, Pisa, in un periodo di rilevante importanza. E dalla necessità di creare un gruppo di rievocazione, la cui assenza veniva sentita. Infatti Pisa era l'unica città nel panorama toscano a non possedere un suo gruppo di rievocazione medievale, che riscoprisse e conservasse la memoria delle gesta e delle tradizioni che la fecero grande durante il medioevo, suo periodo di massimo splendore. Da qui la decisione di fondare il gruppo per la rievocazione e lo studio storico "Pisa Ghibellina". L'avvio prese piede da due distinti gruppi che riuscirono a incontrarsi e convergere sul medesimo intento. Il primo composta da due persone già praticanti della rievocazione storica e già conosciuti nerll'ambiente, che in seguito a varie vicisssitudini si ritrovarono soli a portare il nome di Pisa nelle varie manifestazioni, il secondo da un gruppo di Pisani fortemente legati alla propria città, personalità di spicco del Gioco del Ponte che volevano fare qualcosa di piu' ma non avevano agganci nelo mondo della rievocazione. Dal felice connubio di questio due gruppi è nato "Pisa Ghibellina" che si propone di rappresentare una compagnia del'esercito della reppubblica Pisana della fine del duecento.

Visita il sito: www.pisaghibellina.it.

Castelli delle Langhe e del Roero

2010-06-26T10:57:00.000+02:00

I castelli che sorgono nella zona delle Langhe e del Roero rappresentano uno degli elementi caratterizzanti e peculiari del paesaggio. Situati sulla sommità delle colline che ospitano i paesi del basso Piemonte, i castelli da secoli contribuiscono all’immagine e alla identità di ogni comune e di tutto il territorio.
Alcuni di essi vantano uno stile architettonico di eccellenza e interni con arredi originali di pregevole fattura, tanto da costituire esempi suggestivi dal punto di vista storico artistico. Sono quindi i simboli della storia delle comunità locali, testimoni dell’architettura e dell’arte dal medioevo in avanti.
I castelli delle Langhe e del Roero, visitati ogni anno da decine di migliaia di turisti italiani e stranieri, possono assumere un’importanza strategica nello sviluppo turistico e nella valorizzazione del territorio.
Una delle strategie che gli enti preposti allo sviluppo turistico intendono perseguire, di concerto con la Regione Piemonte, è infatti la valorizzazione del patrimonio rappresentato dai castelli da affiancare alla tradizionale offerta enogastronomica delle Langhe e del Roero.
La consapevolezza da parte delle comunità locali di tale risorsa strategica si è fortemente radicata negli ultimi anni ed è divenuta una delle ragioni principali della costituzione del Comitato per la valorizzazione dei castelli delle Langhe e del Roero.
Il progetto nasce dall'intenzione degli Assessorati alla Cultura della Provincia di Cuneo e della Regione Piemonte di perseguire e realizzare, sin dal 2004, una strategia comune di valorizzazione, al fine di evitare interventi disomogenei e non compatibili tra loro, e dalla convinzione dell’importanza di un soggetto unico in grado di coordinare i vari interventi.
Con il sostegno della Regione Piemonte si è quindi costituito nel 2007, tra i comuni di Barolo, Benevello, Govone, Grinzane Cavour, Magliano Alfieri, Mango, Roddi, Serralunga d’Alba e l’associazione “Turismo in Langa” il Comitato per la valorizzazione dei castelli delle Langhe e del Roero avente le seguenti finalità:

- rafforzare l’offerta culturale del territorio mediante una moderna e adeguata valorizzazione del patrimonio storico, artistico e culturale rappresentato dai castelli delle Langhe e del Roero;

- qualificare l’offerta turistica attuale mediante azioni di animazione e di promozione atte a incrementare l’attrattività e la fruizione dei castelli;

- creare consapevolezza fra i cittadini e gli amministratori pubblici del valore culturale e del patrimonio storico rappresentato dai castelli delle Langhe e del Roero;

- dare vita a un’immagine coordinata e facilmente riconoscibile della rete dei castelli e aumentare la conoscenza di essi da parte del pubblico nazionale e internazionale;

- aumentare il flusso di visitatori nei singoli castelli;
- creare una rete e un sistema dei castelli delle Langhe e del Roero tendente, oggi, a realizzare iniziative di valorizzazione ma, in futuro, volto a coordinare i singoli castelli, come indicato nelle priorità regionali per il settore;
- presentare, in modo coordinato, le istanze e le problematiche delle amministrazioni pubbliche del territorio su cui insiste un castello;
- creare benefici che dimostrino a tutti il valore e l’importanza della creazione di questa “rete” e quanto sia maggiore il valore di essa rispetto alla somma delle sue singole componenti.
Il progetto di valorizzazione complessivo prevede, diverse tipologie di azioni. Tali linee di intervento sono state individuate sia attraverso le periodiche analisi di marketing territoriale, sia attraverso la raccolta delle richieste di intervento e di proposte pervenute dagli amministratori dei Comuni coinvolti.

Affitare gli spazi dei castelli
Per un'importante conferenza stampa, per un congresso o un convegno di rilievo, per un evento di prestigio: i locali dei castelli delle Langhe e del Roero con gli incantevoli paesaggi circostanti possono essere la location ideale per organizzarli.

Comitato per la valorizzazione dei castelli delle Langhe e del Roero

www.castellilangheroero.it
info@castellilangheroero.it
Sede operativa c/o Turismo in Langa

Via Cavour 16 - 12051 Alba (Cn)

tel: +39 0173 364030

Finalmente aperto San Giminiano 1300

2010-03-04T15:06:00.000+01:00

RIPRODUZIONE DELLA CITTA’ MEDIEVALE

Le sale espositive sono aperte al pubblico tutti i giorni dalle ore 8:00 alle ore 20:00

VI ASPETTIAMO

in Via Berignano, 23 a San Gimignano (Siena)

Siamo a vostra completa disposizione per:

Informazioni e prenotazioni
Materiale illustrativo e pubblicitario
Agevolazioni e tariffe speciali
Contratti annuali di collaborazione

Contatti:
Pietro Bortolotti:

info@sangimginano1300.com

Tel. +39-0577-941078
Fax. +39-0577-906037
Cell. +39-335-121-7143 www.sangimignano1300.com

ANTICAFERRARIA, il portale della Ferrara medioevale

2010-02-16T18:55:00.000+01:00

Anticaferraria è concepito come punto di incontro fra Ferrara antica e la persona curiosa di saperne di più.

Nessuno oppure pochi oggi paiono interessarsi di Ferrara antica se non con un interesse blando e meccanico, così abbiamo pensato che questo portale avrebbe naturalizzato e creato quel trait d'union fra i fatti storici e la curiosità della gente verso l'antichità.
Anticaferraria nasce per conservare lo spirito di Ferrara antica, le sue origini, le sue tradizioni, le sue storie che oggi, buona parte dei giovani non ha più interesse a coltivare.
Chi oggi, si interessa di Via delle Volte? Di Santa Maria di Bocche, chi si pone domande come: chi era Tedaldo di Canossa?
Pochi. Non oso dire nessuno sennò noi non avremo aperto questo punto informativo e Voi non sareste qui a leggere questi testi.

Non vogliamo puntare il dito sui giovani ma su tutti perchè rari sono coloro che si pongono il problema, se Matilde di Canossa, Guglielmo degli Adelardi, Salinguerra II° de'Torelli non avessero fatto quello che hanno fatto, Ferrara sarebbe com'è ora? Che cosa sarebbe accaduto? In quanti si occupano di andare a cercare se nei vari compendi istorici araldici compare il loro cognome per sapere qualcosa di più sulle proprie origini?

Noi queste domande ce le siamo poste ed è perciò che anticaferraria.com nasce e respira portando fra le sue pagine la storia di una delle più belle città italiane.

Visita il sito: www.anticaferraria.com.

Ezzelino da Romano e la Storia

2009-12-10T10:07:00.002+01:00

Ricordare la figura di Ezzelino da Romano e divulgare la vicenda storica e il profilo leggendario che lo hanno reso immortale non significa celebrare un uomo, ma promuovere un territorio. Quella “parte della terra italica” che fu protagonista, quasi 8 secoli fa, della prima unificazione territoriale del pedemonte veneto da Treviso a Verona.

È avendo coscienza di ciò e sulla base di valori come il legame con gli aspetti locali più tipici, la divulgazione culturale, la crescita della coscienza storico-civile del nostro territorio che nasce a Romano d’Ezzelino, terra natale del condottiero, a 750 anni dalla sua morte, un progetto che non ha precedenti.

Promuovere la conoscenza della storia e della leggenda di uno dei massimi personaggi veneti di sempre significa infatti formare ad una maggior consapevolezza del territorio come momento di costruzione di uno sguardo più consapevole verso ciò che ci sta intorno, di ciò che siamo, di come si sono raggiunti quei traguardi di eccellenza che pongono il Veneto pedemontano ai vertici d’Europa. Siano in pace gli storici, dunque, qui si guarda oltre a qualunque interesse di revisionismo storico e di ogni intendimento di celebrazione acritica della vituperata figura di Ezzelino da Romano, il ripercorrerne le gesta storiche e le leggende letterarie. Il condottiero che nacque sul mezzogiorno nel castello del Colle Bastìa che Dante cantò nella sua Commedia è ora spunto per presentare un “contesto”, un “quadro”.

Ezzelino da Romano, lasciati i connotati di flagellum dei di tanta storiografia interessata più a descriverlo come “spauracchio” per ingenui (o neoguelfi) che a valutarne la statura militare e politica, può prestandosi ad essere promotore di un nuovo slancio verso l’unione di diversi territori e creare un’appartenenza culturale a quella “signoria ezzelina” che si vuol proporre come liaison di cultura e progetto turistico.

Ricordare la figura di Ezzelino da Romano e divulgare la vicenda storica e il profilo leggendario che lo hanno reso immortale non significa celebrare un uomo, ma promuovere un territorio.

Quella "parte della terra italica" che fu protagonista, quasi 8 secoli fa, della prima unificazione territoriale del pedemonte veneto da Treviso a Verona.
E' avendo coscienza di ciò e sulla base di valori come il legame con gli aspetti locali più tipici, la divulgazione culturale, la crescita della coscienza storico-civile del nostro territorio che nasce a Romano d'Ezzelino, terra natale del condottiero, a 750 anni dalla sua morte, un progetto che non ha precedenti.

Quello che si presenta in queste pagine web, i progetti che coinvolgeranno scuole, biblioteche, enti e persone sotto il nome dell'ultimo dei signori da Romano nasce innanzitutto come punto di partenza per un' iniziativa culturale e turistica capace di coordinare le tante tensioni verso lo studio,la divulgazione, la conoscenza culturale del periodo storico e del territorio in cui dominarono gli Ezzelini.

Eventi, proposte didattiche, seminari e convegni, studi letterari e artistici, promozione e comunicazione dello stesso Pedemonte, sono in parte già in essere, in parte già intuibili, nel loro divenire, su questo sito nato con grandi ambizioni.

Punto di incontro di tanti interessi legati al medioevo del pedemonte inteso in tutte le sue declinazioni, ma anche unico polo d'attrazione per la promozione delle molteplici realtà e specificità che questo territorio continuamente sa manifestare.

Perché promuovere la conoscenza della storia e della leggenda di uno dei massimi personaggi veneti di sempre significa infatti formare ad una maggior consapevolezza del territorio.
Momento di costruzione di uno sguardo più consapevole verso ciò che ci sta intorno, di ciò che siamo, di come si sono raggiunti quei traguardi di eccellenza che pongono il Veneto pedemontano ai vertici d'Europa.

Il condottiero che nacque sul mezzogiorno nel castello del Colle Bastìa che Dante cantò nella sua Commedia é ora spunto per presentare un "contesto", un "quadro".
Ezzelino da Romano, lasciati i connotati di flagellum dei di tanta storiografia interessata più a descriverlo come "spauracchio" per ingenui (o neoguelfi) che a valutarne la statura militare e politica, può prestandosi ad essere promotore di un nuovo slancio verso l'unione di diversi territori e creare un'appartenenza culturale a quella "signoria ezzelina" che si vuol proporre come liaison di cultura e progetto turistico.

Si tratta certamente di una sfida, come tutte le operazioni pionieristiche, forse non facile da capire leggendo una presentazione, ma per chi opera nella promozione culturale e turistica, quasi un sogno.

Ritornare a brandire la spada di Ezzelino non significa celebrare un uomo di guerra, ma l'emblema di una unità territoriale e culturale, che (Ezzelino vi riuscì) sappia raggiungere vertici nazionali e internazionali.

Per informazioni scrivete a redazione@ezzelinodaromano.it oppure visitate il sito: www.ezzelinodaromano.it.

Codices Illustres

2009-11-17T08:22:00.003+01:00

Codices Illustres è un'azienda che si occupa di diffondere i codici miniati/incunaboli/libri rari in genere di periodo medievale/rinascimentale, riprodotti in edizioni in facsimile, presso tutte le istituzioni culturali mondiali. Il nostro lavoro, sinteticamente, è di convincere gli editori ad offrire condizioni particolarmente agevolate alle istituzioni culturali e di informare poi queste ultime sulle possibilità di ottenere le opere che sono di interesse. Non facciamo un lavoro "di massa" ma cerchiamo le persone chiave nelle varie istituzioni, anche in funzione degli studi o delle ricerche attivate e segnaliamo, di volta in volta, le opere che riteniamo più interessanti per ogni realtà. Il nostro strumento principale di lavoro è internet: ci permette di essere a New York e a Tokio a distanza di pochi minuti, senza muoverci dalla nostra sede. Siamo un'azienda giovane, ma già abbiamo trovato interessanti riscontri in un mercato che, praticamente, non è coperto da nessuno. Il sito è costruito con l'intenzione di diffondere la conoscenza delle opere miniate: ogni pagina "monografica" su un codice riporta anche una versione virtuale dello stesso con estratto delle pagine più significative. Il sito è sia in italiano che in inglese. Nella ricerca degli editori partner in questo progetto, inoltre, è stata messa particolare cura nello scegliere quelli forniti di opere più significative. Tra le opere selezionate fino ad ora, siamo particolarmente felici di avere il De Sphaera Estense, il Taccuino di Giovannino de' Grassi, il Weltchronik di Schedel, la Bibbia di Gutenberg, per citarne alcune. A giorni aggiungerò anche le opere di Aboca Museum Edizioni (il celeberrimo Hortus Eystettensis e il De Prospectiva Pingendi della Panizzi di Reggio!).
Esplorate il nostro catalogo, scoprite i nostri servizi, leggete chi siamo e cosa ci guida nello strabiliante mondo dei codici miniati in facsimile.
Ecco i link:
www.codices-illustres.it
www.codicesillustres.com

Medieval Legend

2009-10-17T10:21:00.003+02:00

Siamo un negozio specializzato nella vendita di articoli Medievali, Storici, Fantasy, Gotici, Celtici e non solo. Trattiamo riproduzioni di armi, abbigliamento militare storico, oggettistica che partono dal periodo Ellenico fino ad arrivare al 1700. Trattiamo armi e gadget dei film piu' famosi (300, The Lord of the Rings, Conan il Barbaro, etc.). Trattiamo miniature, monili, libri e cd di saggistica specializzata, complementi d'arredo. Abbiamo anche una sezione dedicata ai Giochi di Ruolo da tavolo e dal vivo. Procuriamo materiale per gruppi storici, associazioni culturali, manifestazioni o eventi. Stiamo sviluppando un settore dedicato al Gotico (abbigliamento, monili, oggettistica). Abbiamo un catalogo fornitissimo in continuo aggiornamento. Siamo sempre alla ricerca di nuovi prodotti e nuove serie. Cio' ci spinge obbligatoriamente ad acquistare anche all'estero. Trattiamo i migliori marchi nel genere per poter garantire un elevato livello di qualita'. E inoltre grazie alla passione e alla conoscenza che possediamo, possiamo presentare un alto grado di professionalita'.
Veniteci a trovare e vedrete voi stessi che ogni tanto e' bello rituffarsi nel Passato e farsi traspotare dalla Fantasia. Tutti gli articoli presenti nel sito sono stati inseriti a titolo dimostrativo per descrivere le varie categorie. Per una questione di quantita' di prodotti, non e' stato possibile inserire tutto quello che realmente si potrebbe avere a disposizione. Il catalogo dei prodotti e' immenso e in continuo aggiornamento. La ricerca di prodotti che soddisfino anche sotto un aspetto qualitativo e' una delle nostre priorita'. Infatti possiamo garantire la vendita di oggetti che soddisfano chiunque, anche i piu' esigenti! Non esitate a chiedere informazioni riguardanti qualsiasi pezzo presente o no, all'interno del sito.

Medieval Legend di Stefano Spanu
Portico Corrias 1
09170 Oristano (OR)
Tel. 349/8495087 - Fax. 0783/096167

Siamo disponibili dal Lunedì al Sabato Dalle ore 9:30 alle 0re 13:00. Dalle ore 17:00 alle ore 20:00.

Web: www.medievallegend.it
E-mail: medievallegend@tiscali.it

Libreria Medievale

2009-09-20T14:37:00.002+02:00

Benvenuti nella Libreria medievale, un luogo in cui potrete trovare tutto ciò che riguarda Medioevo e dintorni. Libri, CD, DVD, Oggettistica: cercate tra gli scaffali e cominciate il vostro viaggio nel passato! Per qualsiasi dubbio, richiesta o suggerimento, non esitate a scriverci, cercheremo di soddisfare i vostri desideri… e tornate spesso a trovarci, il sito è in continua crescita e nuovi prodotti vengono aggiunti ogni giorno.

Con queste sintetiche righe si presenta questo sito che si propone come un completo shop telematico di articoli a tema medievale. Gli acquisti possono avvenire mediante la scelta tra tutti i supporti esistenti, bonifico, carta di credito, contrassegno, ecc. e il catalogo è davvero vasto e di facile consultazione. Le schede dei prodotti sono complete e chiare. Completano l'offerta numerose promozioni con sconti importanti.

Il sito: www.libreriamedievale.com.

Il Medioevo in Terra di Lavoro

2009-06-19T06:09:00.003+02:00

Il Centro Studi sul Medioevo di Terra di Lavoro è l'evoluzione del Gruppo di Ricerca sull'insediamento medioevale, la cultura materiale ed artistica dell'area tra le sorgenti del Volturno e Capua.
Ha sede principale in Raviscanina (CE), piazza Santa Croce, e dispone di un'aula didattica, biblioteca, foresteria con 10 posti letto, cucina, auditorium.
Si propone lo studio dell'insediamento fortificato, della topografia e toponomastica alto medioevale, della storia ed archeologia dell'antica Terra di Lavoro e delle aree limitrofe. Studia anche in particolare la spiritualità cristiana e monastica, l'iconografia e le stratificate devozioni nelle quali affonda le radici l'identità culturale degli abitanti dell'alta Terra di Lavoro.
Ha per simbolo il castello e San Michele Arcangelo, che sintetizzano un'epoca ferrea, ma intrisa di spiritualità
Si propone altresì il censimento e l'edizione di castelli, torri, borghi, abbazie, chiese, cappelle e romitori, al fine di assicurarne la conoscenza, il restauro e la valorizzazione.
Effettua corsi di avvicinamento e perfezionamento allo studio dei monumenti medioevali, al rilievo e restituzione grafica e fotografica.
Nel sito, di recente pubblicazione e quindi ancora in fase di sviluppo, tutte le attività del Centro, i progetti, le pubblicazioni: www.medioevoterradilavoro.org.

Palermo nel Medioevo

2009-05-20T12:20:00.003+02:00

Questo sito parla di tutto ciò che riguarda Palermo i suoi comuni in età medievale; naturalmente il sito sarà costantemente aggiornato.

Consultando le sue pagine potrete conoscere la storia in generale di Palermo o di ogni singolo monumento, il tutto correlato da una fantastica fotogallery.

Storia, monumenti, shop, download, guest-book, mappe e una sintetica cronologia completano l'offerta di questo portale, davvero ricco e aperto alla collaborazione di tutti gli appassionati di medioevo e di questa splendida provincia siciliana.

Una visita è davvero consigliata: www.palermonelmedioevo.com.

Il Mercato delle Gaite

2009-03-22T10:27:00.005+01:00

Il portale ufficiale della Rievocazione Storica Medievale in Bevagna.

Il Mercato delle Gaite trae ispirazione dall'antica divisione di Bevagna in quattro quartieri denominati Gaite su cui si basava l'organizzazione amministrativa della città in epoca medievale
Lo scopo della manifestazione è quello di ricostruire con la maggiore attinenza storica e dovizia di particolari la vita quotidiana degli abitanti di Bevagna nel periodo compreso tra il 1250 e 1350
A tal scopo, fin dal 1983 un gruppo di studiosi esamina accuratamente lo Statuto cinquecentesco del Comune di Bevagna da cui sono tratte le informazioni necessarie alla ricostruzione storica della vita politica, amministrativa, economica e sociale.
Per dieci giorni, quindi, alla fine di giugno Bevagna fa un tuffo, in questo remoto passato: le antiche botteghe dei mestieri medievali riaprono i loro battenti e riprendono le attività e le strade si popolano di bevanati che in abiti d'epoca vivono la quotidianità dei loro avi mangiando, lavorando, giocando proprio come loro.
Oggi come allora la città si divide in quattro gaite, ma oggi ognuna rivaleggia con le altre nel tentativo di dare un interpretazione storicamente fedele del ruolo che rivestiva nel medioevo. Lo spirito di competizione è alla base della animata manifestazione e si concretizza nella partecipazione a quattro gare: gara del mercato, gara dei mestieri gara gastronomica, gara sportiva di tiro con l'arco. Con un complesso sistema a punti, assegnati da professori esperti nei diversi campi e chiamati a giudicare la attinenza storica, l'ultimo giorno della manifestazione si decreta il vincitore che riceve in dono il palio della vittoria. Il forte spirito di appartenenza alla propria gaita rende le competizioni molto interessanti e stimola un contunuo miglioramento delle proposte delle gaite nei vari settori con evidente vantaggio delle qualità generale della manifestazione
Il Mercato delle Gaite è oggi annoverato tra le più importanti manifestazioni storiche dell'umbria e fa parte della Associazione Regionale Manifestazioni Storiche.

La Storia

Dal longobardo Watha (guardia) deriva la denominazione di guaita o gaita con cui vengono indicati i quattro quartieri nei quali era divisa Bevagna e il territorio circostante.

Tale divisione è attestata anche negli Statuti comunali giunti fino a noi nella redazione del XVI secolo. Sulla base di tale testo prende vita la festa nei suoi momenti più rappresentativi e suggestivi nei quali riprendono corpo le antiche magistrature cittadine, la vita sociale e le attività economiche del paese.

La magistratura cittadina ha come suo vertice il Podestà: egli resta in carica due mesi e viene scelto in città distanti da Bevagna almeno 16 migli. Giunge in città tre giorni prima della nomina ed entra da Porta S.Vincenzo, recando con se due cavalli, un pavese ed una ballistam de osso; è accompagnato da due notai, ad maleficia e ad extraordinaria, da un giudice, da otto armigeri e dai familiares.

Davanti alla chiesa di S. Vincenzo dona un palio di velluto di seta rosso; giunto nella piazza maggiore assiste alla lettura dello Statuto al quale giura fedeltà. Il Podestà amministra la città insieme ai quattro consoli eletti, di cui si hanno notizia a partire dal 1187, i quali restano in carica due mesi. Consigli ristretti sono: La Cernita - formata da otto uomini - e H. Bussolo, i cui componenti sono addetti alla conservazione del bussolo delle votazioni.

Tra gli ufficiali ricordiamo il Camerario, addetto alla tenuta dei libri contabili e il Cancelliere, notaio incaricato della stesura dei verbali dei consigli. Ricordiamo infine che il podestà nomina otto baiuli addetti alla esecuzione dei pignoramenti, citazioni, ambasciate, i quali non possono andare singolarmente ma devono indossare un caputeum del valore di otto soldi e portare le insegne del Comune.

Sempre dagli statuti si ricavano preziose notizie circa l'economia cittadina, le modalità e le tecniche di produzione dei principali prodotti locali, il funzionamento dei forni, dei mulini, l'organizazione di alcune botteghe, le modalità di vendita di determinate merci. Dettagliate indicazioni regolano infine i pesi e le misure adottati nel territorio di Bevagna. Privilegiati punti di vendita sono le trasanne poste nella piazza maggiore, nelle quali si potevano vendere pane, frutta, spezie, sale e pesce, seguendo precise norme igieniche. Il vino era venduto in vasi sigillati dal Camerario; secondo la capacità essi si chiamavano pitictum, mezzeto e foglietta.

La macellazione degli animali avveniva in appositi casalini: gli animali venivano scuoiati fino alla testa e appesi; le pelli potevano essere tenute ad asciugare per la strada solo di martedì, giorno del mercato. Il banco di vendita della macelleria non aveva parametri; la bilancia, regolata e sigillata dal Comune, doveva essere posta un palmo al di sopra del banco così da essere bene in vista. Le carni di scrofa, pecore, becchi, capre, castrati, montoni dovevano essere vendute in luoghi distanti dal macello, quelle di animali morti per cause naturali fuori dalle porte cittadine.

I mulini del comune si trovavano nei pressi della porta malvicinorum; la loro organizazione interna, il lavoro del conduttore, i compiti dei garzoni erano minuziosamente regolamentati dallo Statuto. Nei mulini erano conservate le misure del coppulo, che doveva essere legato alla catena del mulino, dei mezzenghi di legno, ferrati ed aggiustati secondo le misure del comune e sigillati con lo stemma di Bevagna, e del quartengo. Lo statuto termina con un elenco dettagliato di merci vendute a Bevagna, tra le quali si riconoscono prodotti locali e d'importazione.

La festa, che si articola nell'ultima settimana di Giugno, vive il suo momento più significativo nei giorni del mercato, che dalla piazza principale si sviluppa lungo i due corsi fino a diramarsi all'interno dei quattro quartieri. Pur nel rispetto sostanziale dei dati offerti dalle conoscenze storiche, ogni gaita ha saputo dare al proprio mercato una fisionomia autonoma e, per certi versi, caratterizzante. Così si va da allestimenti apparentemente poveri nei quali si offrono esclusivamente prodotti locali, a soluzioni più articolate, nelle quali si dà spazio anche all'intervento di artigiani esterni. Le strade si popolano di banchi e si animano del rumore delle botteghe nelle quali il visitatore può trovare stoffe, oggetti in cuoio, vimini, cordami, carta, ferro battuto, rame candele lavorate a mano ed ancora formaggio, pesce, pane appena sfornato, focacce.

Come completamente essenziale del mercato è stata concepita la realizzazione di alcuni mestieri medievali, secondo le antiche tecniche di lavorazione e di produzione. Anche nella scelta dei mestieri le gaite si caratterizzano per interpretazioni autonome, ispirate sia ad una rigorosa fedeltà alla realtà economica della Bevagna medievale (forno, tele, lavorazione del ferro), sia ad una lettura più libera, ma altrettanto fedele nella riproduzione delle tecniche e degli strumenti di produzione. Tali botteghe rimangono aperte per l'intera settimana, contribuendo a creare quel clima di fervore che culminerà nei giorni del mercato.

Altri appuntamenti fondamentali scandiscono le giornate della festa a partire dalla cerimonia di apertura del "Mercato delle Gaite", nella quale l'intero paese si ritrova nella piazza in una cornice festosa e originale; la gara di tiro con l'arco, che si svolge sempre in piazza, le taverne dove, in un atmosfera resa fortemente aggregante da accurate coreografie, si ha la possibilità di gustare cibi tratti da antichi ricettari e godere di sapori insoliti e per lo più dimenticati. Si moltiplicano inoltre le iniziative che fanno da corredo a questa festa con l'organizazione di incontri-studio su temi inerenti non solo la cultura e la religiosità medievale, ma anche la musica, la danza e il teatro. Inoltre, la necessità sempre più sentita di non relegare la festa ad una sola settimana, ma di riviverne lo spirito per tutto l'anno, ha fatto sì che varie, iniziative, già realizzate o solamente in cantiere, impegnino le gaite in altri appuntamenti.

Le Gaite

Gaita San Giorgio

La gaita S.Giorgio si estende tra la piazza maggiore e la Porta S.Vincenzo, a destra della via Flaminia, attuale Corso Matteotti. Molto vasta, ma poco popolosa, era occupata da tre grandi conventi: quello dei domenicani con l'annessa chiesa, fatta costruire dal beato Giacomo Bianconi, il monastero S.Margherita e quello detto "del Monte".

Notevoli anche le presenze archeologiche, tra le quali indichiamo i resti di una domus romana e di un edificio forse termale. Il nome S.Giorgio deriva da un oratorio donato dal Comune nel 1291 al beato Giacomo, che vi costruì la bella chiesa di S.Domenico.

La gaita vanta al suo interno un gruppo di giovani, i "Novus Ignis", che hanno voluto indirizzare la loro passione per la musica nell'approfondimento di musiche del XIII e XIV secolo. Oltre a questi, la gaita ha da poco dato vita ad un coro, grazie all'aiuto del Monastero di S.Margherita e ad un gruppo di danzatrici medievali.

Tra i vari mestieri realizzati ricordiamo la lavorazione del ferro, la zecca e la liuteria. La lavorazione del ferro necessita di pochi strumenti: l'incudine, il martello e una fucina alimentata da un mantice azionato dal ragazzo di bottega. Insostituibile è invece la mano del fabbro che, con gesti sicuri ed esperti, forgia il ferro incandescente per creare oggetti di pregio o semplici utensili. Il martello che batte sull'incudine ritma la vita della bottega e si avverte lontano nelle strade, diventando perfino strumento musicale nelle molteplici animazioni sceniche oragnizate dalla gaita per allietare il mercato.

Sito Ufficiale

Gaita San Giovanni

Procedendo dalla piazza verso l'antica porta S.Vincenzo, a sinistra della flaminia - decumano della Mevania Romana - si incontra la gaita S.Giovanni, la più vasta e popolosa della città e ricca di insigni monumenti di età romana. La denominazione deriva dall'oratorio di S.Giovanni Battista ceduto nel 1275 ai frati minori di S.Francesco, che vi costruirono l'omonima chiesa.

L'orientamento della gaita S.Giovanni nei diversi allestimenti è di privilegiare momenti di grande spettacolarità, connotati da una componente tecnica piuttosto sofisticata, come è possibile vedere nelle attività artigianali proposte.

Fase centrale della lavorazione della carta è la riduzione in poltiglia degli stracci, già sminuzzati e messi a macerare nella calce, mediante la "pila idraulica a magli multipli"; tale poltiglia viene quindi colata compatta in fogli che vengono torchiati, asciugati ed infine trattati con un collante di origine animale.

Il prodotto, finito e selezionato, veniva commercializzato in risme presso un utenza qualificata. La complessità del ciclo di lavorazione ha richiesto grande impegno nella ricostruzione dei macchinari di lavoro.

Altrettanto impegnativa è stata la riproduzione della lavorazione del vetro. La materia prima, sabbia bianca fine, o ciottoli di fiume, viene combinata con un fondente derivato dalla combustione di arbusti marini; la pasta vetrosa, così ottenuta, viene fusa in appositi crogioli. La lavorazione prosegue con il raffreddamento della materia fusa, che viene prelevata con l'estremità di una canna bucata e roteata in aria, affinchè la pasta vi si attacchi intorno, a questo punto, soffiando nella canna, si modella nella forma desiderata l'oggetto, che viene messo a temperare in un'altra camera del forno fusorio.

Sito Ufficiale

Gaita San Pietro

La gaita S.Pietro si trova, procedendo dalla piazza maggiore verso la Porta S. Agostino, a destra della via Flaminia, attuale corso Amendola. Si tratta del quartiere meno esteso della città, tanto che nel XVI secolo, per ovviare alle difficoltà che si incontravano nel reperire il numero di rappresentanti da inviare al Consiglio Generale, si decise di estenderla fino alla Porta Guelfa, ingoblando un settore della S.Giovanni.

Deriva il proprio nome dalla chiesa di S.Pietro di cui non si ha più traccia, ma che sorgeva nei pressi del convento di S.Agostino. Interessanti sono le chiese di S.Agostino, fondata nel 1316 con l'annesso convento, e quella di S.Filippo, fatta costruire nel 1720 dalla Congregazione dei Filippini. Le indicazioni che vengono dalla toponomastica hanno aiutato ad individuare nel fornaio il mestiere principale del quartiere: la zona detta "delle fornare" conserva infatti, oltre che al nome, anche nella sua successione di porte ad arco, il ricordo degli antichi forni che vi si affacciavano. La gaita è partita da questo dato per realizzare il primo dei propri mestieri, che ha permesso ai bevanati di ritrovare quelle fragranze e quelle atmosfere che, in realtà, erano vive fino a pochi decenni fa.

Sulla piazza principale della gaita si affaccia anche la bottega dello speziale, che ripropone un bell'interno medievale, corredata dai laboratori della distilleria e dell'erboristeria.

Interessante anche il laboratorio per la lavorazione della cera, dove vengono prodotte candele realizzate secondo le norme dettate dagli statuti comunali: si parte dalla preparazione dello stoppino di canapa, per arrivare alla realizzazione della candela. Questa è ottenuta attraverso successive colate di cera fusa, candele per uso religioso oppure per successive immersioni nel sego candele per l'uso quotidiano. Le candele così ottenute venivano arrotondate e lisciate tramite immersione in acqua tiepida e successiva pressione tra due tavolette di legno.

Sito Ufficiale

Gaita Santa Maria

Davanti alla gaita S.Pietro si apre la S.Maria, uno dei quartieri più popolosi della città. Essa prende il nome della chiesa di S.Maria filiorum comitis, fatta costruire dal conte Rainaldo d'Antignano e nota fin dal 1198. La gaita è caratterizata da un'edilizia curata e abbastanza ben conservata, con case del '300 e del '400 e belle case private. Priva di monumenti di particolare importanza, conserva l'impianto della cinta romana in blocchetti di travertino del I sec. A.C. Bello anche il torrione quattrocentesco di Pt. Molini, così denominato dai mulini a grano e a olio esistenti fin dal medioevo, attivati dalle acque del Clitunno.

Nelle scelte relative all'organizazione della festa, la gaita S.Maria ha preferito attenersi con fedeltà rigorosa ai dati storici ed economici locali: così nella realizzazione dei mestieri è partita dalla lavorazione della canapa per giungere alla produzione di tele e dei resistenti cordami. La coltivazione della canapa, diffusa in tutta la pianura, costituiva infatti una delle voci più importanti dell'economia locale; essa veniva venduta nel cosiddetto forum canape, posto a porta intule supra, usque ad portam Sanctii Vincentii.

Pregiate erano le tele che qui si producevano per essere poi imbiancate nelle acque dell'Attone. Gli steli di canapa vengono messi a macerare così da permettere la separazione delle fibre dalla parte legnose, segue la battitura e, infine, la pettinatura delle fibre, che sono così pronte per essere lavorate da esperte filatrici. Da grandi telai escono quindi le tele pregiate che, in un ambiente estremamente suggestivo, vengono tinte da giovani donne. A completamento del mestiere è stata poi realizzata la lavorazione della lana, anch'essa seguita in tutte le sue fasi, dalla tosatura e scardazzatura fino alla filatura.

Sito Ufficiale

Visita il sito ufficiale del Mercato delle Gaite.

Società Italiana degli Storici Medievisti

2009-02-15T09:14:00.002+01:00

Online da pochi mesi, il sito della SISMED è stato realizzato per offrire uno strumento di informazione e di condivisione di esperienze non solo per i soci, per i quali è previsto un accesso ad alcune aree riservate, ma anche per tutti coloro che hanno interesse alla promozione dello studio e della conoscenza del medioevo. Il sito è curato da un Comitato di Redazione composto dai seguenti soci: Ivana Ait, Giuliana Albini, Giulia Barone, Enrico Basso, Anna Benvenuti, Alfio Cortonesi, Paolo Delogu, Rolando Dondarini, Isabella Gagliardi, Roberto Greci, Tiziana Lazzari, Pinuccia Simbula, Gian Maria Varanini, Andrea Zorzi.

La SISMED – Società Italiana degli Storici Medievisti, è una associazione privata, costituita il 12 maggio 2006, che riunisce studiosi professionali della storia e della civiltà del Medioevo, in gran parte, ma non esclusivamente, docenti e ricercatori universitari. La sua finalità statutaria è la promozione dello studio e della conoscenza del medioevo, sia nelle istituzioni di insegnamento che nella comunicazione sociale. Tale finalità si fonda sulla consapevolezza che nell’età medievale sono state vissute esperienze, politiche, religiose, artistiche, che costituiscono aspetti essenziali dell’eredità culturale italiana ed europea, la cui conoscenza deve essere pertanto salvaguardata e diffusa.

I soci della SISMED lavorano al recupero ed allo studio del patrimonio storico-documentario conservato negli archivi, nelle biblioteche e nelle collezioni antiquarie, e si impegnano per la salvaguardia e la valorizzazione dell’enorme lascito dell’epoca medievale nel territorio e nel paesaggio italiano. Sostengono lo studio del medioevo nelle istituzioni scolastiche ed universitarie e organizzano conferenze, dibattiti e altre manifestazioni culturali miranti a comunicare anche ad un pubblico non specialistico una immagine corretta e aggiornata dell’età medievale. Grazie alle competenze dei soci la SISMED può offrire un servizio di consulenza professionale per ogni domanda relativa all’età medievale, e può assicurare qualificata assistenza culturale agli enti di promozione turistica e territoriale. La SISMED si affianca ad analoghe associazioni di studiosi del medioevo esistenti in diversi paesi europei ed extraeuropei, con le quali ha rapporti continuativi di informazione e collaborazione.

>> Vai al sito !

La Via Carolingia

2008-12-24T07:31:00.010+01:00

Il progetto della Via Carolingia è nato per rispondere al bisogno di ricercare e trasmettere il senso di appartenenza ad una comunità più grande, quale è l'Europa, seguendo il percorso del viaggio (da Aquisgrana a Roma) e delle tappe che Carlo Magno effettuò nell'autunno dell'800 per recarsi a Roma, dove papa Leone III incoronò il sovrano carolingio Imperatore del Sacro Romano Impero nella notte di Natale dell’800. Recuperare quindi ma anche salvaguardare, valorizzare e gestire i contesti paesaggistici e culturali interessati dal tragitto per la fruizione turistica e culturale del territorio.

La Via Carolingia si pone come un segno tangibile della comunità culturale europea e costituisce un momento importante in grado di sottolineare efficacemente l'impegno per la ricerca delle origini comuni e per la fattiva cooperazione tra i diversi Paesi che anima questa fase di progressiva unità dell'Europa, per la costruzione dell'identità europea.

Il progetto, inoltre, anche con l’ottenimento dell’ufficialità da parte del Consiglio d’Europa, si pone l’obiettivo di promuovere il percorso carolingio come itinerario culturale che, creando un collegamento ideale fra i Comuni Italiani, Svizzeri, Belgi, Francesi e Tedeschi che si trovano lungo il tracciato, ne promuova e ne valorizzi gli aspetti turistici oltre a quelli di rilevante patrimonio culturale e paesaggistico.

L'età carolingia costituì un importante momento contraddistinto da un grande sforzo politico, sociale, religioso, economico e culturale teso a delimitare in modo nuovo gli equilibri politico-istituzionali che si erano fino ad allora delineati in conseguenza del collasso delle istituzioni tardo-romane.

La capacità dei carolingi fu quella di costruire un progetto complesso e articolato che poggiava i suoi cardini sulle strutture religiose e su quelle statali nuovamente ricostruite per dare uniformità e coerenza di gestione ai frammenti territoriali che Carlo Magno aveva unificato grazie a rapide campagne militari.

La figura di Carlo Magno, a cui fu conferito nell'anno 800, con il rango imperiale, il titolo di “rex patriae Europae”, viene proposta quindi come guida di questo percorso alla riscoperta delle radici dell'Europa; non a caso proprio colui che cercò di plasmare il suo impero in senso unitario e nella cui volontà si possono cogliere i primordi degli elementi fondanti il nostro moderno concetto di Europa.

Tra storia e paesaggi nell'Italia dell'800 d.c. alla ricerca delle radici Europee

Ripercorrere dopo 1200 anni l'itinerario che Carlo Magno utilizzò tra l'VIII e il IX secolo per recarsi a Roma, è un modo di viaggiare non solo in uno spazio geografico, ma anche in un tempo comune. Ritrovare la rete di strade e sentieri calpestati dalla corte regia carolingia è impresa ardua e di difficile realizzazione. Partendo dalle scarse fonti storiche disponibili si possono ipotizzare diverse opzioni confrontando fra loro vari fattori: le vie di comunicazione usate abitualmente in quei tempi, gli insediamenti urbani e la loro importanza all'epoca, gli interessi "politici" dell'Imperatore. Rimangono anche così numerose lacune, integrate con la scelta di valorizzare due aspetti del nostro territorio: i beni considerati minori del nostro immenso patrimonio culturale e le zone poste sotto tutela ambientale per il loro rilevante valore paesaggistico.

Questo secondo aspetto si integra alla perfezione con l'esigenza di ritrovare un percorso così lontano nel tempo. Se strade e città sono profondamente cambiate nel corso dei secoli, non è stato così per i paesaggi naturali; certo una palude potrà essere stata bonificata, un bosco avrà ceduto il posto alla cultura agricola, ma l'essenza del paesaggio ambientale è ciò che è necessariamente mutato meno. Trovati questi punti cardinali del percorso, la scelta definitiva sulle strade da percorrere per collegarli fra loro si è posata, dove possibile, sulla viabilità minore per favorire l'utenza ciclistica. Infatti per cogliere appieno l'emozione di un viaggio così particolare, il mezzo più appropriato è la bicicletta, lenta e a volte faticosa, così come era lento il procedere delle cose prima dell'avvento del motore.

I Comuni aderenti al progetto “La Via Carolingia”:

Comune Bergamo: www.comune.bergamo.it

La scheda di approfondimento del comune (bergamo.pdf 620 Kb)

Comune Fara in Sabina (RI): www.comune.farainsabina.ri.it

La scheda di approfondimento del comune (fara_in_sabina.pdf 410 Kb)

Provincia Mantova: www.provincia.mantova.it

Comune Mantova: www.comune.mantova.it

La scheda di approfondimento del comune (mantova.pdf 250 Kb)

Comune Mentana (RM): www.comune.mentana.rm.it

La scheda di approfondimento del comune (mentana.pdf 70 Kb)

Provincia Modena: www.provincia.modena.it
Comune Montecorsaro (MC): www.comune.montecosaro.mc.it

La scheda di approfondimento del comune (montecosaro.pdf 110 Kb)

Comune Nocera Umbra (PG): www.comune.noceraumbra.pg.it

La scheda di approfondimento del comune (nocera_umbra.pdf 124 Kb)

Comune Sant’Elpidio a Mare (AP): www.santelpidioamare.it

La scheda di approfondimento del comune (santelpidio.pdf 64 Kb)

Comune Spello (PG): www.comune.spello.pg.it

La scheda di approfondimento del comune (spello.pdf 84 Kb)

Comune Torgiano (PG): www.comune.torgiano.pg.it

La scheda di approfondimento del comune (torgiano.pdf 60 Kb)

Vai al sito: www.viacarolingia.it

Italia Langobardorum

2008-11-09T12:48:00.014+01:00

E’ un “Sito seriale”, costituito dall’insieme dei beni artistico-monumentali “unici ed eccezionali” relativi al periodo di massimo fulgore della cultura e dell’arte dei Longobardi, custoditi in 7 luoghi, dal Nord al Centro-Sud d’Italia.

Per il suo straordinario valore, nel 2008 il “Sito seriale” di “Italia Langobardorum” è stato ufficialmente candidato dal Governo italiano per l’iscrizione nella lista del Patrimonio Mondiale dell’UNESCO. Si tratta della candidatura più articolata e complessa mai proposta all’UNESCO.

Nella sua originalissima costruzione a “rete-di-reti” – determinata dalla adozione di uno specifico Piano di Gestione – il Sito seriale “Italia Langobardorum” da un lato rappresenta una inedita proposta turistico-culturale e, dall’altro lato, assume la veste di strumento complesso di sviluppo non soltanto per i Territori direttamente coinvolti nella candidatura (quelli in cui esiste il Patrimonio artistico-monumentali di assoluta valenza) ma per tutti i luoghi di matrice storica longobarda.

La candidatura prevede inoltre la costruzione di "Itinerari longobardi" lungo percorsi regionali (i Territori dei Ducati di riferimento dei Luoghi inseriti nella candidatura UNESCO), nazionali (riferiti ad altri centri significativi di matrice longobarda) ed europei (direttrici del “Corridoio geoculturale”).

Nonostante la divergenza di opinioni sulla datazione di alcuni monumenti o le diverse interpretazioni che si possono ancora registrare su taluni particolari aspetti, è ormai opinione condivisa che i Longobardi, nell’arte, nella cultura scritta e nel diritto, recuperarono, continuarono e rinnovarono l’antichità romana classica e post classica, anticipando quella renovatio tradizionalmente attribuita all’età carolingia. Ben prima della scuola di corte di Carlo Magno, infatti, i Longobardi seppero assimilare le forme dell’antico, caricandolo di nuovi significati e di una forte componente innovativa.

In particolare, il recupero della cultura architettonica e decorativa romana e bizantina - sostenuta da una forte attività creatrice ispirata dalla conversione al cristianesimo, ma fondata sempre sulla conservazione della propria entità etnica - dette luogo tra la fine del VII e l’VIII sec. ad una fioritura artistica che si sviluppò nel nord, nel centro e nel sud dell’Italia e si diffuse dalle corti urbane ad una larga parte dei territori italiani.

Nelle manifestazioni monumentali di questa tarda età longobarda, le cui eccellenze si presentano con questa candidatura, si può cogliere la complessità del processo avviato dai Longobardi, ed ereditato dall’impero di Carlo Magno, che trasformò la cultura antica, individuando alti momenti di sintesi, ma anche di differenziazione rispetto a quella del mondo mediterraneo, proiettandola verso l’Europa.

I beni inseriti nella candidatura del Sito “Italia Langobardorum”. Centri di potere e di culto (568-774 d.C.)" rappresentano, ognuno per la propria tipologia specifica, il modello più significativo o quello più conservato tra le numerose testimonianze diffuse nel territorio nazionale e, nel loro insieme, rispecchiano l’universalità della cultura longobarda al suo apice.

Nel portale, che sarà costantemente implementato, troveranno posto anche documenti, itinerari, link, bibliografie, eventi, contributi scientifici.

Visita il sito: www.italialangobardorum.it.

Officina di Studi Medievali

2008-09-25T08:58:00.007+02:00

L'Officina di Studi Medievali (OSM) da quasi trent'anni è attiva a Palermo (Italia), con una intensa proiezione nazionale ed internazionale. Fondata nel 1980 da un gruppo di studiosi ed appassionati del Medioevo in larga parte dell'Università di Palermo, l'OSM è una associazione culturale no-profit impegnata su varie direttrici di ricerca nell'ambito della medievistica, con una impostazione programmatica multidisciplinare ed interdisciplinare. Ha sede all'interno del duecentesco complesso monumentale della Basilica di San Francesco d'Assisi, in pieno antico Centro Storico di Palermo, gestito dalla Provincia di Sicilia dei Frati Minori Conventuali (OFMConv.) con i quali, sin dalla sua fondazione, l'OSM ha stabilito una intensa e attiva collaborazione. Prezioso il patrimonio della Biblioteca Francescana diretta dal P. Diego Ciccarelli, che possiede oltre 45.000 volumi con manoscritti, incunaboli e numerosissimi libri antichi di raro pregio e valore e che, pur nella piena e reciproca autonomia, si integra con la Biblioteca dell'OSM con comuni progetti fomativi e di diffusione della "cultura del libro". L'OSM è guidata da un Ufficio di Presidenza (eletto dall'Assemblea dei Soci): Presidente è Alessandro Musco e componenti sono Armando Bisanti, Diego Ciccarelli, Maria Rita Lo Forte, Patrizia Spallino.

È coordinata da un Comitato scientifico, composto da: Filippo Burgarella, Antonino Buttitta, Paolo Emilio Carapezza, Federico Doglio, Fernando Domínguez Reboiras, Salvatore Fodale, Claudio Leonardi, Andrea Romano, Pasquale Smiraglia, Salvatore Tramontana, Pere Villalba Varneda, Oleg Voskoboynikov, Agostino Ziino. Il Comitato si avvale anche della consulenza e della collaborazione di numerosi studiosi italiani e stranieri. L'OSM è animata da un nutrito gruppo di soci, quali collaboratori stabili delle attività culturali, formative e di promozione scientifica, della gestione della Biblioteca, delle iniziative editoriali, dei servizi amministrativi, della logistica.

L'area di studio di interesse dell'OSM, che ha sempre operato in stretta sinergia con l'Ateneo di Palermo ed in particolare con la Facoltà di Lettere e Filosofia, è costituita dal Medioevo inteso nel senso più lato e inclusivo, con proiezioni sulle sue radici nelle culture antiche e sui suoi lasciti alle culture moderne. Le principali aree di ricerca che l'OSM ha coltivato e progressivamente arricchito nel corso degli anni sono la tradizione metafisica, la storia delle idee e dei saperi medievali nella pluralità delle loro diramazioni, l'intersezione delle tradizioni culturali in epoca medievale soprattutto nell'area mediterranea (mondo arabo ed islamico, ebraico, latino e cristiano, greco e bizantino etc.), la storia della letteratura mediolatina, gli studi paleografici e diplomatici, gli studi storici. Attualmente il lavoro scientifico dell'OSM è organizzato attraverso vari laboratori che hanno lo scopo di coordinare, per aree tematiche di interesse omogeneo, i soci e tutti i collaboratori. I laboratori operativi, per i quali indichiamo anche i coordinatori, sono:

Byzantina
si occupa di Civiltà Bizantina in senso lato (Filippo Burgarella, Univ. della Calabria) ed Oriente Cristiano (Rosanna Gambino, Univ. di Palermo);
Federiciana
impegnato a studiare il contesto storico e culturale mediterraneo che dal periodo normanno-svevo si spinge fino a tutto il sec. XIV (Oleg Voskoboynikov, Univ. di Mosca)
Franciscana
si occupa di studi francescani ad ampio raggio (Luca Parisoli, Univ. Della Calabria e Paris-Nanterre)
OSMIL - Itinera Lulliana
organizzato da un gruppo di ricerca sull'opera e il pensiero di Raimondo Lullo e sulle tradizioni del "lullismo" (Jordi Gaya Esterlich, Univ. Di Palma de Mallorca, Marta Romano, Univ. di Palermo)
OSMOR - Orientalistica
vi fanno capo gli studiosi dell'area orientalistica (Ebraismo: Luciana Pepi, Univ. Di Palermo; Cultura araba e islamica: Giuseppe Roccaro e Patrizia Spallino, Univ. di Palermo; Indologia:corsi di lingua e cultura araba ed ebraica, sia di livello base sia di livello superiore Maria Lucilla Vassallo, Univ. di Palermo) e si occupa anche di curare annualmente
Traditio
è incentrato sulla tradizione dei saperi medievali, con particolare attenzione all'area latina, che si esprime in letteratura, poesia, teatro, filosofia, teologia, musica etc. (Armando Bisanti e Pietro Palmeri, Univ. di Palermo)
Vivarium
è dedicato agli studi di Paleografia, Diplomatica, Cultura del libro, Biblioteconomia, Restauro della carta e del libro (Carolina Miceli, Univ. di Palermo)

Ciascun laboratorio promuove ed utilizza collaborazioni nazionali ed internazionali con università, dipartimenti, associazioni, fondazioni, singoli studiosi e ricercatori grazie anche ad accordi formali, convenzioni, contratti di ricerca, progetti (Erasmus, Socrates), programmi dell'Unione Europea e altro ancora.

Tali laboratori, pur nella loro autonomia e specificità settoriale, non sono concepiti come dei compartimenti tra loro non comunicanti, bensì come dei momenti operativi animati da una comune strategia di interazione reciproca e di ricerca sinergica.

Vai al sito.

Festa Medievale di Malmantile

2008-09-10T12:37:00.002+02:00

Le manifestazioni di successo nascono spesso in modo casuale. Questo è stato il caso della Festa Medievale di Malmantile. Tutto ebbe origine nell’estate 1993 per opera di un gruppo di ragazzi e ragazze di Malmantile, volontari della locale sezione di Misericordia, tutti di età compresa fra i 16 e i 24 anni.

Questi giovani, ispirandosi alle antiche mura che si trovano sulla sommità di Malmantile, pensarono di organizzare una manifestazione capace di ricreare l’ambiente tipico del borgo medievale. Il ricavato di tale manifestazione sarebbe stato interamente devoluto alla sezione di Misericordia di Malmantile, che li avrebbe impiegati per la costruzione di una nuova sede.

L’impresa si presentava difficile, poiché a Malmantile non vi era alcuna struttura capace di garantire supporto organizzativo e finanziario all’idea. Ma i ragazzi della Misericordia non si arresero, forti del sostegno pressoché unanime che la gente del paese manifestò per l’iniziativa.

Per vari mesi i giovani lavorarono alacremente per costruire le strutture necessarie. A fronte dello sforzo prodotto da questi ragazzi, tutto il paese si mobilitò offrendo collaborazione di ogni genere. Molte famiglie residenti all’interno delle mura misero di fatto le loro case a disposizione per i lavori della festa. Le cuoche del paese si dissero pronte a cucinare i loro piatti migliori. Chiunque fosse stato capace in materia di taglio e cucito si fece avanti per realizzare gli abiti. Ciascuno nel paese volle contribuire offrendo beni materiali di varia natura.

Lavorando in sintonia, forti di quella compattezza che solo nei piccoli paesi si può trovare, i ragazzi riuscirono a essere pronti per le date stabilite: 21 e 22 maggio 1994. Quei giorni hanno cambiato per sempre la storia di Malmantile.

Nel portale anche informazioni sul Borgo medievale che conserva ancora in modo eccellente le sue mura originarie.

Il centro nasce probabilmente come forte militare della Repubblica fiorentina per controllare la strada che portava a Pisa. La cinta muraria, risale infatti al 1424 e pare che lo stesso Filippo Brunelleschi (1337- 1446) abbia supervisionato i lavori per la sua realizzazione. Di questa oggi è conservata tutta la parte di pietrame sfuso mentre rimane visibile solo una piccola parte delle mura difensive a sporgere. Le mura sono completate da torri quadrate poste ai quattro angoli, più due torri rompi-tratta senza lato interno poste al centro dei lati maggiori.

Website: www.festamedioevalemalmantile.it.

Volterra A.D. 1398

2008-08-08T12:39:00.005+02:00

Questo è il portale ufficale di un importante evento medievale giunto, nel 2008, alla sua XI edizione. In quest'occasione l'ubicazione della festa sarà diversa dagli anni precedenti, permettendo di ritrovare il medioevo in luoghi poco conosciuti, ma ricchi di fascino e storia.

Focosi destrieri, audaci cavalieri, nobili, dame, artigiani e mercanti, popolani e contadini, sbandieratori e balestrieri, musici e giullari faranno rivivere come per incanto il misterioso e magico medioevo di Volterra.

Saranno allestiti spettacoli ed eventi di notevole impatto, rimanendo fedeli alla tradizione decennale della manifestazione che prevede la rievocazione di una giornata di festa nella Volterra del XIV secolo.

Il clou della manifestazione sarà la "Giornata di Festa nell'Anno Domini 1398", che si svolgerà Domenica 17 e Domenica 24 Agosto, dall'alba al tramonto.

In quell'occasione sarà ricostruita una città medievale del 1398 con spettacoli, eventi, mercati, artigiani, musici, giocolieri, popolani e nobili: un'occasione veramente unica per immergersi, quasi per incanto nella magica atmosfera del Medioevo, in una delle più belle città della toscana.

Nel sito diverse sezioni offrono una panoramica completa della manifestazione con link, immagini, mappe e contatti.

Website: www.volterra1398.it

Giornate Medioevali nell'antico Castello di Poggio

2008-07-19T19:36:00.008+02:00

"...Per tre giorni continovi lo popolo de lo borgo, castello, contado et delle ubertose campagne de lo fiero castrum podii medii se disfideranno ne li giochi et governeranno le taberne co lo santo broccale de madonna filomena, per lo conforto de li voti stomaci et de le gole arse..."

Questo è quello che offre “Castrum Podii Medii”, ovvero Poggio di Mezzo nel suo antico nome; un salto nel passato per il terzo fine-settimana di luglio che vedranno il grazioso castello vestito come un borgo dei tempi passati, con le esibizioni degli antichi giochi, sbandieratori, duellanti, artigiani e antiche musiche che sapranno far rivivere i giorni che furono.

Rievocare il “medioevo” sarà per la frazione di Poggio di Otricoli infatti un modo singolare per valorizzare le proprie radici storiche, le bellezze architettoniche perfettamente conservate, e lo stupendo paesaggio naturale ed agricolo in cui è immerso.

Per questo le “Giornate Medioevali”, dalle ore 20,00 e fino a notte inoltrata, metteranno in scena antichi usi e costumi del borgo con le aperture dei tradizionali forni, la cantina dei vini, la birreria, la taverna dei sapori e la “particolare” hostaria di Filomena in un contesto senza eccessi, ma con la consapevolezza di esprimere quella quotidianità e spontaneità che per quasi dieci secoli hanno contraddistinto questo piccolo borgo con un nome ambizioso “Poggio di Mezzo”.

Ente Promotore "Castrum Podii Medii"

“Castrum Podii Medii” Associazione di Promozione Sociale ai sensi della L. n. 383/2000 Strada Vecchia, 31 – 05030 Poggio di Otricoli (TR)
Claudio Petrucci - presidente - 3283651016
www.giornatemedioevali.it
info@giornatemedioevali.it

Centro Europeo di Ricerche Medievali

2008-07-17T19:28:00.004+02:00

Il CERM (Centro Europeo di Ricerche Medievali) riunisce dal maggio del 2005 un gruppo di studiosi di storia della società medievale che operano nell'Università di Trieste. Sulla base di una lunga esperienza universitaria, il Centro promuove la ricerca e la sua diffusione in tutti i settori della storia medievale, con un forte interesse alle realtà dell'Italia nord-orientale e con una volontà di comparazione con altre realtà italiane ed europee.

Il CERM sostiene la ricerca con assegni e borse di studio, organizza incontri e convegni e produce una propria collana di pubblicazioni. Segue con attenzione critica le iniziative di cultura e di edizione promosse nella Regione Friuli-Venezia Giulia nell’ambito della medievistica, elabora propri strumenti di ricerca innovativa e di corretta divulgazione.

L’ambizione del CERM è di divenire, in collaborazione con le istituzioni universitarie ed altri centri di ricerca, un punto di riferimento importante e un luogo di raccordo per le forze vive che operano nei campi della storia sociale, culturale, economica, politica e religiosa del Medioevo e per quanti si sentono impegnati nella ricerca, nell’insegnamento e nella comunicazione corrente e aggiornata delle conoscenze.

Cariche sociali
Prof. Paolo Cammarosano (Presidente)
Prof. Donata Degrassi (Vicepresidente)
Dott. Michele Zacchigna (Tesoriere)
Dott. Massimo Sbarbaro (Segretario)
Dott.ssa Marialuisa Bottazzi (Consigliere)
Dott. Fabio Mezzone (Consigliere)
Dott.ssa Miriam Davide (Consigliere)

CERM Centro Europeo Ricerche Medievali
Viale Miramare, 317/2
34136 TRIESTE (Italia)

http:www.cerm-ts.org
info@cerm-ts.org
segreteria@cerm-ts.org
redazione@cerm-ts.org

Museo Archeologico dell'Abruzzo Bizantino e Altomedievale di Crecchio

2008-07-14T08:26:00.005+02:00

Dalla scoperta del sito archeologico al suo scavo esaustivo, dal restauro dei pezzi alla loro esposizione in una mostra di eccezionale successo, fino a giungere al coronamento di un sogno durato dieci anni: la nascita del Museo Archeologico dell'Abruzzo Bizantino e Altomedievale. È questa, in estrema sintesi, l'emozionante avventura vissuta, nel piccolo borgo abruzzese di Crecchio, grazie alla preziosa e fattiva collaborazione fra istituzioni e volontariato, da un gruppo di appassionati e archeologi uniti dal medesimo obiettivo: tutelare e valorizzare una briciola dell'immenso patrimonio archeologico del nostro paese.

Grazie alla lungimiranza dei funzionari della Soprintendenza archeologica per l'Abruzzo e all'impiego dei volontari della locale sede Archeoclub, i tesori archeologici della villa romano-bizantina di Vassarella - Casino Vezzani sono tornati alla luce dopo secoli e sono ora oggetto di meraviglia per migliaia di visitatori nelle teche del museo loro dedicato.

Questo eccellente progetto di valorizzazione di un sito archeologico rappresenta un modello esemplare, ampiamente collaudato e sperimentato, di collaborazione fra istituzioni e volontariato, peraltro perfettamente esportabile anche in ambiti diversi. Il suo successo è stato reso possibile dall'entusiasmo e dalla convinzione di Andrea R. Staffa, archeologo della Soprintendenza e responsabile dello scavo, con il pieno e convinto appoggio della soprintendente Maria Rita Sanzi Di Mino, e di Rocco Valentini, presidente dell'Archeoclub di Crecchio. Fondamentale si è rivelato l'impegno dei volontari, giovani soprattutto, che hanno lavorato fianco a fianco degli "addetti ai lavori", collaborando con loro a tutte le fasi del progetto, dallo scavo alla musealizzazione dei reperti, curandone persino il restauro insieme ai restauratori della soprintendenza.

Anche l'allestimento della mostra, prima, e del museo, in versione definitiva, è stato realizzato dagli stessi volontari di Archeoclub sotto la guida di Walter Pellegrini, architetto della Soprintendenza di Chieti, e sempre di Andrea R. Staffa per l'aspetto scientifico. E sono sempre loro, i volontari, autentici protagonisti di questa emozionante avventura, che curano, grazie a un'apposita convenzione con il Ministero per i beni Culturali (il più importante esempio di collaborazione operativa finora effettuato fra Stato, enti locali e volontariato) la gestione del neonato Museo Archeologico dell'Abruzzo Bizantino e Altomedievale di Crecchio.
(testo di Giovanni Lattanzi)

Nel sito del Museo numerose sezioni dedicate alla storia dei luoghi, al periodo altomedievale, ai bizantini, la visita virtuale alla struttura ospitata nel bellissmo Castello Ducale, tutte le informazioni utili e interessanti approfondimenti storici.
Vai al sito

Itinerari Culturali del Medioevo Pugliese

2008-06-17T07:16:00.003+02:00

Il progetto “Itinerari culturali del medioevo pugliese” (Settore di Intervento II – Risorse culturali. Sottoasse II. Patrimonio Culturale) – Diffusione dei risultati catalografici e di ricognizione sul patrimonio culturale - si inserisce in una serie di iniziative finalizzate alla realizzazione di un portale regionale destinato all’utenza interessata al turismo culturale in Puglia. La catalogazione informatizzata dei beni culturali svolta ad opera delle soprintendenze territoriali, secondo le indicazioni e gli standard catalografici elaborati dall’Istituto Centrale per il Catalogo e la Documentazione (ICCD) ha sviluppato nel tempo delle metodologie che ben si prestano alla conoscenza sistematica del territorio e delle sue risorse ed alla loro valorizzazione.

La banca dati dei beni culturali pugliesi ha fornito gli elementi necessari alla realizzazione di un progetto articolato in tre componenti:

Castelli. Dai monumenti federiciani alla vita di corte tra medioevo ed età moderna

Mosaici tra tardoantico e medioevo. La rilettura delle cattedrali alla luce delle nuove ricerche, dei restauri, degli scavi archeologici;

Aspetti specifici della presenza bizantina nella Regione Puglia. La civiltà rupestre nell’area ionico-salentina

I tre tematismi sono in piena sintonia con quanto previsto nei Complementi di Programmazione della Regione Puglia, Asse II – Risorse Culturali, che ha individuato nell’Itinerario normanno-svevo-angioino, nell’habitat rupestre e nel sistema archeologico regionale tre punte di eccellenza su cui puntare per incrementare la valorizzazione e la fruizione dei beni culturali in Puglia.

La capillare diffusione del patrimonio architettonico regionale con i suoi castelli e le sue cattedrali, simboli del potere temporale e di quello religioso, è realtà ben nota, come la consuetudine dell’utilizzo di grotte e cavità naturali come abitazioni e rifugio per l’uomo, che ha determinato il nascere ed il consolidarsi di quel fenomeno comunemente definito “civiltà rupestre”, che caratterizza soprattutto l’epoca medievale in cui l’habitat rupestre costituì una forma di insediamento privilegiata. Il progetto si propone di fornire all’utenza una mappatura completa delle più significative emergenze relative ai tre grandi temi prescelti.

Vai al sito.

Feste Medioevali di Brisighella

2008-05-29T21:41:00.002+02:00

Il portale ufficiale di questa importamte manifestazione giunta quest'anno alla XXIX edizione. Nel sito il ricchissimo programma del 2008 con tutte le informazioni utili, archivi, immagini.

La Spada di Luce sarà il titolo della ventinovesima edizione delle Feste Medioevali di Brisighella che si svolgerà nelle giornate di sabato 5 e domenica 6 Luglio, per poi proseguire nelle giornatedi venerdì 11, sabato 12 e Domenica 13 Luglio 2008.

I misteri che circondano il mondo degli Ordini Monastici Cavallereschi, che nel periodo delle Crociate difendevano i pellegrini in viaggio verso la Terra Santa ed i luoghi sacri alla Cristianità, riempiono ancor oggi le pagine di romanzi e saggi, ricchi di spunti intriganti ed appassionanti per storici, studiosi, curiosi e gente comune.

Le Feste Medioevali raccontano di un viaggio che parte dalle testimonianze storiche, risalenti al secolo XI, circa lo stato economico-sociale dell’Europa e del Mondo dell’Islam, per scoprire il contributo che questi importanti ordini religiosi militari apportarono, contribuendo a traghettare finalmente l’Europa fuori dal periodo delle invasioni barbariche, il più cupo della sua storia, e riconsegnandole il primato in fatto di tradizione, cultura e scienza.

Fra le tante tematiche le Feste Medioevali si soffermeranno sulle storie, leggende e misteri che avvolgono i Cavalieri dell’Ordine del Tempio (Templari) ed i Cavalieri dell’Ordine dell’Ospedale di San Giovanni di Gerusalemme o Ospitalieri (da cui discendono i Cavalieri di Malta).

Tra gli eventi in programma non mancheranno spettacoli, mostre, performance di teatro, danza musica ed intrattenimento, tavole rotonde e momenti di forte coinvolgimento che prenderanno spunto dai contenuti storici, artistici e culturali della società basso medioevale nel periodo delle crociate e degli ordini monastici cavallereschi.

La pittoresca cornice di uno dei borghi più belli d’Italia, nelle giornate medioevali,assume un fascino fuori dal tempo e dallo spazio, animato da personaggi enigmatici e da leggendarie storie e misteri, che si aggireranno per le strade, le vie e le piazze cittadine.

Visita il sito.

Medievale.it

2008-05-01T07:48:00.004+02:00

Medievale.it è una iniziativa senza fini di lucro il cui scopo è quello di divulgare liberamente la cultura medievale. L'iniziativa nasce nel 1999, e rappresenta uno dei primissimi progetti di divulgazione della cultura medievale. Il motore trainante è stato, ed è ancora, solo ed esclusivamente la passione. Medievale.it oggi vuole essere un punto d'incontro virtuale per studiosi e appassionati di storia medievale.

Il Portale Medievale.it, ricco di articoli suddivisi in diverse sezioni tematiche, cercherà di dare visibilità e priorità ai lavori che non hanno avuto opportunità di pubblicazione.

Il Blog di Attualità Medievale rappresenta un contenitore di news ed eventi nell'ambito della ricerca e della cultura medievale.

Sia il Portale che il Blog sono concepiti per stimolare la collaborazione e la partecipazione attiva degli appassionati. Gli utenti del Portale e del Blog possono arricchirne i contenuti, inviando i loro lavori o attraverso l'uso dei commenti e del voto.

Il nuovo Portale è stato completamente rivisto nell’aspetto grafico. Anche dal punto di vista delle funzionalità le cose sono completamente cambiate.

Oltre alla offerta di articoli e contenuti storici, oggi il Portale presenta diversi nuovi servizi.

Medievale.it vuole essere un vero e proprio punto d’incontro virtuale per studiosi, appassionati di storia ed operatori del mondo medievale.

Agli studiosi mettiamo a disposizione i nostri spazi, per pubblicare i loro lavori.

Nella sezione "Link", webmasrter ed appassionati possono segnalare i loro siti o i siti che reputano meritori.
La sezione "Libri" presenta una raccolta di testi segnalati dalla redazione.

Gli appasisonati possono partecipare attivamente anche attraverso l’uso del commento e del voto, che consente di arricchire i lavori pubblicati e di condividere le impressioni.

Nella sezione "Stampa" puoi inviarci i tuoi comunicati, Medievale.it può aiutarti a diffondere le tue iniziative.

Lo Studium aretino del '200

2008-04-26T19:02:00.002+02:00

Il sito Lo Studium aretino del ‘200, realizzato con il finanziamento della Provincia e del Comune di di Arezzo da un gruppo di lavoro della Facoltà di Lettere e Filosofia coordinato da Francesco Stella, presenta una guida elettronica all’università aretina medievale al centro di un percorso storico-culturale che collega le istituzioni scolastiche altomedievali alla rifondazione della Facoltà nel 1969. L’indagine su quella che fu una delle prime università medievali europee è inserita nel contesto della storia della città nel XIII secolo e dello sviluppo culturale che portò Arezzo ad essere uno dei centri più avanzati dell’epoca nell’arte, nelle scienze mediche, nel diritto e soprattutto nelle discipline letterarie e civili come retorica e grammatica.

Il sito, strutturato come esposizione virtuale di materiali documentari e primo strumento di esplorazione scientifica, propone una sintesi delle ricerche più aggiornate, presentate nel febbraio 2005 alle celebrazioni del 750esimo anniversario degli Statuti, con un’edizione degli Statuti stessi e una riproduzione ingrandibile della pergamena originaria, e contiene i testi definitivi delle relazioni con video esemplificativi degli interventi di tutti i relatori. Ogni capitolo è corredato da riproduzioni dei documenti originali di questa storia, accompagnati da una trascrizione dei passi principali: pergamene dell’Archivio di Stato di Arezzo, dell’Archivio di Stato di Firenze e dell’Archivio Capitolare di Arezzo; manoscritti di biblioteche di Firenze, Roma, Genova, Siviglia e Ginevra con i testi delle prime raccolte di lettere, ancora inedite, dei maestri dello Studium come Bonfiglio d’Arezzo o Mino da Colle.
Accanto a materiali d’archivio e ricerche recenti il sito propone anticipazioni di prime edizioni di testi dello Studium, un censimento delle lettere di Mino da Colle - frutto di un progetto finanziato dalla Cassa di Risparmio di Firenze - e una bibliografia ragionata sui testi relativi all’Arezzo medievale estratta dal repertorio Medioevo Latino.
In sottofondo, musiche dal concerto di canti medievali tenuto dal gruppo Anima Mundi in occasione dei festeggiamenti, e in conclusione una scelta della nutrita rassegna stampa relativa alle celebrazioni del febbraio 2005, con un estratto dalla trasmissione dedicata all’argomento da Pierluigi Rossi di Teletruria.

Vai al sito.

I luoghi di Borgo San Donnino

2008-04-15T09:32:00.002+02:00

I luoghi di Borgo San Donnino

Il sito è interamente dedicato alla rivisitazione del luoghi e della storia di Fidenza (Borgo San Donnino) con particolare accento alle testimonianze artistiche ed architettoniche d’epoca romana e medievali ed alle vicissitudini del tessuto urbano nel XIX e nel XX secolo. Il sito si avvale principalmente del patrimonio iconografico costituito da dipinti e disegni del pittore Ettore Ponzi 1908-1992 in parte pubblicati in quaderni e volumi di storia e folklore locale. Vai al sito.

Rete Museale Alto Medioevo in Lombardia

2008-04-02T08:47:00.003+02:00

La Lombardia é l’unica regione italiana ad aver mantenuto nel suo nome il ricordo di uno dei popoli germanici che si avvicendarono nella nostra penisola alla fine dell’impero romano. Il territorio lombardo, infatti, ha ricoperto nell’altomedioevo un ruolo di primaria importanza. Le sue cittá hanno svolto funzioni direttive, come sedi imperiali, regie e ducali. Le testimonianze archeologiche, architettoniche e artistiche altomedievali sono assai ricche e varie, anche se spesso poco note al pubblico.

Nel marzo 2004, i Musei Civici di Bergamo, Como, Milano, Pavia e Sesto Calende hanno costituito una rete regionale dedicata all'Alto Medioevo in Lombardia (fine V - inizi del sec. XI), alla quale dal 2007 partecipano anche i Musei Civici di Lecco. I principali obiettivi della Rete sono:

la valorizzazione e la promozione dei musei e dei siti;
il censimento delle testimonianze;
la progettazione di percorsi turistici e culturali;
lo scambio di conoscenze e l’ideazione di iniziative comuni legate a didattica, conservazione, schedatura dei materiali e progetti di studio;
l’aggiornamento sulle tematiche storiche del periodo considerato.

Pur nella eterogeneità dei manufatti raccolti nelle collezioni, i Musei di Bergamo, Como, Lecco, Milano, Pavia e Sesto Calende trovano un comune denominatore nello stretto legame con il proprio territorio.

Queste cittá furono sedi regie e ducali o parte di importanti distretti guidati da alti funzionari, e si affermarono nel primo medioevo come veri e propri gangli vitali dell’ Italia Settentrionale. Non a caso, a partire dalla fine del XIX secolo, le appassionate ricerche di eruditi e antiquari, storici e archeologi concentrarono la propria attenzione sul periodo compreso tra tarda antichitá e alto medioevo.

Parallelamente agli studi emerse chiaramente la volontá di conservare e valorizzare il patrimonio dei rinvenimenti che trovó una collocazione ideale nei Musei Civici. A queste prime collezioni in anni recenti vennero ad aggiungersi altri oggetti preziosi recuperati o scavati a cura della Soprintendenza per i beni archeologici della Lombardia.

Nelle pagine che seguono viene proposta una selezione di manufatti scelti tra più significativi di ogni museo, al fine di proporre un campionario di oggetti d’ uso comune, di preziosi ornamenti, di gioielli e arredi liturgici utile a ricostruire la cultura e l’ immagine di un’ epoca.

Gli anglosassoni definiscono ancora l'altomedioevo “Dark Ages”, secoli bui, un periodo lontano da noi, di cui si conosce ancora poco.

Gli itinerari proposti intendono offrire una prima sintetica guida per scoprire le tracce di ciò che é noto di questo affascinante periodo sui territori di Bergamo, Como, Lecco, Milano, Pavia e Sesto Calende.

E' in ogni caso un'evidenza rarefatta, di quella che é stata definita “un'Atlantide sommersa”. Accanto a complessi monumentali di grande fama,le testimonianze note sono frammentarie: materiali reimpiegati in edifici dell' epoca medievale, porzioni di strutture emerse nel corso di scavi archeologici, visibili spesso attraverso vetri o grate, e talora solo il ricordo di edifici e villaggi sepolti.

I nostri itinerari sono suggestioni che si desidera proporre al visitatore, il quale su questa base potrá costruirsi anche un percorso personalizzato, più adeguato alle sue esigenze e ai suoi interessi.

Si raccomanda di verificare le condizioni di accesso ai monumenti e ai siti, spesso legate a specifiche necessitá degli enti proprietari.

Vai al sito.

Miles Templi

2008-03-13T11:42:00.002+01:00

La Compagnia di Ricerca Storica “Miles Templi“ nasce come parte integrante dell’ Associazione Artistica DEMIURGO. Accomuna un gruppo di artisti aventi la passione per il medioevo ed in particolare per la storia dell’Ordine Templare. La data di nascita ufficiale è tra i primi mesi del 2007, anno in cui entra a far parte del C.E.R.S. (Consorzio Europeo di Rievocazione Storica) con cui condivide le finalità. Aspetto immutabile del Gruppo è l’accuratezza e la filologicità dei materiali e mezzi utilizzati. Fondamentale è la ricerca storica, su vari livelli di attendibilità di fonti, che prevede viaggi didattici e stage, in loco, presso musei e scavi archeologici. L’approfondimento delle tecniche di offesa e strategie militari, la vita da campo e la cucina, lo studio degli abiti civili e militari, non meno la pratica diretta su campo.

Attualmente si rievoca il periodo storico a cavallo tra il 1200 ed il 1300, in cui l’Ordine del Tempio nel suo zenit si apprestava al non lontano declino.

La Compagnia si occupa di:

Rievocare avvenimenti storici relativi al periodo stabilito
Allestimento di un campo medievale
Animazione spettacoli storici
Cortei storici e scherma medievale
Scuola di combattimento
Visite animate e laboratori didattici
Mercatino medievale
Esposizione di armi e armature a scopo didattico
Allestimento di mostre storiche
Ricerche e pubblicazioni a tema storico costruttivo
Regia rievocazioni storiche
Documentari storici
Consulenza allestimento costumi, armi ed oggettistica storica
Consulenza per produzioni cinematografiche e teatrali.

Nel sito potete trovare inoltre un'area link, gli eventi della Compagnia, lo statuto e le finalità.

Catalogo dei manoscritti delle biblioteche del Veneto

2008-03-06T19:00:00.003+01:00

Nuova Biblioteca Manoscritta [NBM] è il catalogo in linea del progetto di catalogazione dei manoscritti delle biblioteche venete e il software per la loro descrizione. NBM contiene informazioni sulle biblioteche partecipanti al progetto e materiali per lo studio e la ricerca sui manoscritti. NBM è un progetto promosso e finanziato dalla Regione del Veneto, in collaborazione con i Musei Civici Veneziani.

A partire dal settembre 2003 la Regione del Veneto ha avviato un progetto di catalogazione dei manoscritti conservati nelle biblioteche venete, con lo scopo di pubblicarne il catalogo in linea. Tale progetto si affianca alle iniziative di catalogazione già avviate, che hanno come ambito i codici medievali, i cui cataloghi cartacei sono destinati a confluire in forma elettronica nell'unica banca dati dei manoscritti del Veneto.
Il progetto prevede inoltre di incoraggiare la pubblicazione in rete di materiali per lo studio dei manoscritti già esistenti (vecchi cataloghi cartacei, saggi e studi di difficile reperibilità, ecc.).
L'obiettivo è creare un catalogo che, attraverso norme condivise di catalogazione, si presenti omogeneo e liberamente accessibile.
A tal fine è stato predisposto un coordinamento del progetto che si occupa degli aspetti scientifici e organizzativi e della revisione delle schede catalografiche.
Le biblioteche hanno un ruolo di compartecipazione al progetto, individuando i fondi da catalogare e il personale addetto alla catalogazione, affiancando la Regione del Veneto, cui spetta la promozione e l'onere finanziario.

Per il numero elevato di manoscritti, in buona parte di epoca moderna, si è preferito un modello di catalogazione sommario che rendesse conto dei dati essenziali della descrizione materiale e testuale e permettesse al tempo stesso un agile lavoro di schedatura e tempi rapidi di pubblicazione.
Per il primo anno di progetto, dall'ottobre 2003 al dicembre 2004, la catalogazione è stata effettuata con il software Manus, distribuito dall'Istituto Centrale per il Catalogo Unico (ICCU). Manus è un programma che permette una catalogazione in rete locale e prevede l'invio all'ICCU
Per il secondo anno di progetto 2004-2005 la Regione del Veneto ha affidato al gruppo di coordinamento il compito di elaborare un nuovo software di catalogazione che prevedesse una catalogazione in rete dei manoscritti, al fine di condividere dati comuni e avere strumenti di gestione per le revisioni. dei dati prodotti per la loro pubblicazione. La revisione delle schede da parte del gruppo di coordinamento ha messo in evidenza le difficoltà di ottenere omogeneità a partire da catalogazioni isolate.

Nuova Biblioteca Manoscritta è il software di catalogazione sviluppato per il progetto e al contempo una banca dati in linea per l'accesso al catalogo. La catalogazione su NBM avviene via internet e necessita solo di un collegamento alla rete e di un browser per accedere al software. La struttura di NBM è stata pensata per rendere condivisibili tra tutti i catalogatori i dati relativi ai nomi, ai titoli identificati e la bibliografia. NBM conterrà tutte le catalogazioni già effettuate con Manus, verso il quale è possibile l'esportazione dei dati.

NBM è in linea dal giugno 2005, il riversamento delle schede da Manus si concluderà prevedibilmente entro giugno 2006. La catalogazione in NBM è iniziata da settembre 2005.

Coordinamento

L'attività di coordinamento del progetto è affidata alla Biblioteca del Museo Correr, sulla base di una convenzione tra Regione del Veneto e Comune di Venezia, Direzione centrale Beni e Attività culturali.

Il gruppo di coordinamento è formato da Paolo Eleuteri dell'Università Ca' Foscari di Venezia, direttore scientifico del progetto, da Barbara Vanin e Francesco Bernardi, e si avvale della collaborazione di Alessia Giachery. Il coordinamento opera in stretto contatto con Lorena Dal Poz, Giulio Negretto, Antonella Gasparotti dell'Ufficio Cooperazione bibliotecaria della Regione Veneto.

Compito primario del coordinamento è l'indirizzo scientifico del progetto e l'elaborazione della scheda di descrizione. Offre una costante consulenza scientifica e tecnica alle biblioteche e alla Regione del Veneto, effettua sopralluoghi preliminari nelle biblioteche, organizza incontri tecnici, predispone materiali per lo studio e la catalogazione dei manoscritti. Il coordinamento gestisce gli accessi alle aree riservate di NBM e si occupa del controllo, della revisione e della pubblicazione di tutte le schede catalografiche prodotte dalle biblioteche.

Il coordinamento ha ideato ed elaborato Nuova Biblioteca Manoscritta.

Referenti e catalogatori

Referenti per la Regione del Veneto: Angelo Tabaro (segretario regionale Cultura), Fausta Bressani (dirigente Beni Culturali), Massimo Canella (dirigente Servizio Beni Librari e Archivistici e Musei), Giulio Negretto (Ufficio Cooperazione bibliotecaria, responsabile del servizio), Lorena dal Poz (Ufficio Sovrintendenza Beni librari, referente del progetto), Antonetta Gasparotti (Ufficio Sovrintendenza Beni librari).

Referenti per il Comune di Venezia: Giandomenico Romanelli (direttore centrale Beni e Attività culturali), Sonia Guetta Finzi (dirigente Beni e Attività culturali), Piero Lucchi (Biblioteca Museo Correr, responsabile del servizio), Barbara Vanin (Biblioteca del Museo Correr, referente del progetto), Francesco Bernardi (Biblioteca del Museo Correr), Marzio Ceselin (Sviluppo Organizzativo e Sistemi Informativi, dirigente vicario), Giampiero Bontae (Sistemi Informativi, responsabile del servizio).

Referenti per il coordinamento: Paolo Eleuteri (direttore scientifico), Barbara Vanin (referente del progetto e referente scientifico), Francesco Bernardi (referente tecnico e scientifico), Alessia Giachery (referente scientifico).

Referenti e responsabili delle biblioteche: Riccardo Battocchio, Giuseppe Benetton, Bruna Burato, Agostino Contò, Renata Del Sal, Marialisa Freguggia, Cristina Garbujo, Mattea Gazzola, Giovanni Grazioli, Piero Lucchi, Gilda Mantovani, Michela Marangoni, Girolamo Marcello, Carla Marcon, Giacomo Masato, Sergio Merlo, Laura Minelle, Angela Munari, Giuseppe Pagotto, Barbara Poli, Adele Scarpari, Francesco Selmin, Rino Sgarbossa.

Catalogatori: Valeria Beldon, Silvia Bello, Federica Benedetti, Giorgia Bisio, Elena Boaga, Bruna Burato, Stefania Cavinato, Mara Colpo, Elena De Mattia, Cristina Fazzini, Mattea Gazzola, Alessia Giachery, Marco Girardi, Leonardo Granata, Sara Legnaro, Michela Marangoni, Lara Marozin, Katia Mazzucco, Sergio Merlo, Laura Minelle, Chiara Miotto, Marina Molin Pradel, Valentina Nonnoi, Chiara Pasqua Di Bisceglie, Susanna Polloni, Silvia Rizzi, Sabrina Salis, Roberta Sarzetto, Adele Scarpari, Alessia Scarparolo, Laura Secco, Mauro Vigato, Cristina Zanardi, Cristina Zanatta.

A proposito di NBM

Nuova Biblioteca Manoscritta è un software per la catalogazione di manoscritti che utilizza i browser per immettere direttamente via Internet le schede nel catalogo.
NBM consente una catalogazione partecipata a più biblioteche o archivi che lavorano sulla stessa banca dati.
Questa soluzione ha il vantaggio di facilitare il recupero di informazioni già strutturate e soprattutto di offrire la possibilità ai revisori di intervenire sulle notizie, facilitando il lavoro in un catalogo aperto e quindi sempre migliorabile.
Il software comprende un modulo riservato di inserimento dei dati per i catalogatori e uno di interrogazione per il pubblico.
NBM si compone di un database di tipo relazionale (su MySQL, il database opensource più usato al mondo) e di una web application (realizzata utilizzando tecnologia Java/Jsp che sfrutta i servizi del web server Tomcat). La server side application (database MySQL e servlet) è installata su piattaforma Unix.
La client application invece è accessibile tramite un semplice web browser su ogni piattaforma. Ne risulta un sistema assolutamente flessibile ed adattabile a qualunque configurazione hardware e software.
Nuova Biblioteca Manoscritta è quindi un sistema centrale di raccolta delle informazioni sul patrimonio manoscritto accessibile dall'intero mondo web.

NBM è stato sviluppato da Idoru srl su incarico della direzione centrale Beni e Attività culturali del Comune di Venezia, è ospitato su server del Comune di Venezia, grazie a un accordo con i Sistemi Informativi. La proprietà del software è della Regione del Veneto.

Caratteristiche

Accesso attraverso login e password all'area riservata di catalogazione e di amministrazione
profili differenziati per catalogatori, bibliotecari, revisori e amministratori
area di catalogazione per la descrizione dei manoscritti
scheda conforme al modello della Guida a una descrizione uniforme dei manoscritti e al loro censimento dell'ICCU
legami tra manoscritti per tipologie di stessa legatura, scrittura, miniatore, etc.
rinvii tra i nomi per la forma accettata, variante e alternativa
campo lingua, argomento, contenuto e genere letterario (ricercabili dal catalogo)
descrizione interna articolata su più livelli, con la possibilità di dare titoli d'insieme
maschera di inserimento corredata da anteprima della scheda del manoscritto via via compilata
condivisione delle liste dei fondi, nomi, luoghi, titoli, bibliografia, antiche biblioteche, argomento
gestione delle liste condivise con la sola possibilità di inserimento (per i catalogatori)
gestione dei manoscritti secondo gli stati: in lavorazione, completato, corretto (per i catalogatori)
gestione dei manoscritti secondo gli stati: da rivedere, pubblicato (per i revisori)
gestione delle liste condivise con possibilità di intervenire in cancellazione e modifica (per i revisori)
strumenti per la comunicazione delle revisioni al catalogatore
procedura per la pubblicazione in OPAC (per i revisori)
strumenti di amministrazione per la gestione degli utenti che hanno accesso all'area riservata
strumenti di ricerca (OPAC) sulla base dati, per parola, per campi e per liste
banca dati diversa per il catalogo (OPAC) e per la catalogazione per permettere aggiornamenti successivi delle schede
forum per i catalogatori, gli amministratori e gli utenti che si siano liberamente registrati
importazione dei dati da Manus attraverso il formato XML
esportazione dei dati verso Manus attraverso il formato XML

Crediti

Committente
Regione del Veneto - Giunta regionale
in convenzione con il Comune di Venezia - Direzione centrale Beni e Attività culturali

Ideazione e progettazione
Francesco Bernardi
Paolo Eleuteri
Barbara Vanin

Sviluppo
Idoru srl - Padova
Paolo Giacomello (coordinamento)
Simone Vincenzi (sviluppo)

Soluzioni tecniche per lo sviluppo e grafica
Francesco Bernardi

Testi
Francesco Bernardi
Paolo Eleuteri
Barbara Vanin

Hosting
Comune di Venezia - Sistemi Informativi
presso Venis spa

Bibliografia

P. Eleuteri, B. Vanin, Il catalogo on line dei manoscritti delle biblioteche del Veneto, in Gazette du livre médiéval, 47 (2005), 31-38 [anche in versione online]
F. Bernardi, B. Vanin, La catalogazione dei manoscritti moderni, un progetto regionale, in: Tutelare e Cooperare: politiche e iniziative regionali per la valorizzazione del patrimonio librario e lo sviluppo delle biblioteche, Verona 2006, 21-24 [scarica articolo - 71KB - pdf]
B. Vanin, P. Eleuteri, Nuova Biblioteca Manoscritta. Catalogo in linea dei manoscritti delle biblioteche del Veneto, in Bollettino dei Musei Civici Veneziani, III serie, 1 (2006), 113-117
F. Bernardi, B. Vanin, Catalogo dei codici della Biblioteca di Emmanuele Cicogna: digitalizzazione e pubblicazione online in Bollettino dei Musei Civici Veneziani, III serie, 2 (2007), 147-149 [scarica articolo - 73KB - pdf]

Vai al sito

L'Assedio di Tortona

2008-02-14T09:13:00.004+01:00

È stato inaugurato da pochissimo un nuovo portale medievale (infatti alcune parti sono ancora in costruzione). Il sito presenta un ricco panorama di notizie sull'assedio di Tortona che le truppe imperali di Federico I Barbarossa posero alla città piemontese nel febbraio del 1155. Tale evento sarà rievocato per la prima volta il 17 e 18 maggio 2008.

Ecco un breve riassunto delle vicende storiche:
I tortonesi furono presi di sorpresa: le cisterne dell’acqua non erano completamente piene ed i milanesi erano riusciti a mandare solo una parte delle loro truppe nella città. Iniziò un durissimo assedio; la città allora era divisa in due parti: la città bassa, nata sull’antica centuriazione romana e sviluppatasi lungo la via Emilia, non era difendibile e fu subito abbandonata, ma la città alta, che sorgeva sull’impervio acropoli oggi chiamato “Castello” , era una vera e propria fortezza naturale. In questa rocca si trovavano la basilica vescovile, il vescovado ed il palazzo comunale. L’unico lato assaltabile era quello della “Porta d’oro”, verso Sarezzano, dove il dislivello era minore. Purtroppo però le cisterne dell’acqua non erano colme e nella rocca non vi erano fonti, che invece abbondavano appena al di fuori. Quotidianamente vi furono assalti alle mura e contrattacchi, mentre macchine da guerra imperiali, soprattutto mangani, cercavano di danneggiare le mura. I tortonesi ed i milanesi si difendevano bene e difficilmente gli imperiali sarebbero riusciti a penetrare in città, ma la primavera fu particolarmente asciutta e priva di piogge. Le cisterne si svuotarono, anche il vino finì, e si iniziarono battaglie cruentissime quotidiane attorno alle fonti fuori le mura. Alla fine , su suggerimento dei pavesi, tutte le fonti furono avvelenate con cadaveri e carcasse animali. La situazione nella città si fece tragica. Il vescovo di Tortona, Oberto, forse tramite un “Prete Fliscus”, della famiglia dei Fieschi, ottenne l’intervento dell’abate Bruno di Chiaravalle di Bagnolo. Questi ammorbidì le posizione dell’Imperatore, che permise ai tortonesi ed ai milanesi di uscire dalla rocca portando con se’ quello che potevano. Era il giorno 19 Aprile. L’Imperatore aveva rilasciato delle garanzie circa la non totale distruzione della città, ma dopo la sua partenza i pavesi la dettero completamente a fuoco e distrussero le mura. Il cronista narra che l’Abate di Chiaravalle mori per questa violazione dei patti. L’esilio dei tortonesi durò poco, già a maggio i milanesi inviarono ingenti truppe per permettere il ritorno dei cittadini e la ricostruzione delle mura, che avvenne anche con l’aiuto finanziario della città meneghina. Alla fine dell’estate del 1155 la città era stata ricostruita più bella e grande di prima.

Nel portale si trovano tutte le informazioni per partecipare a questa iniziativa:
www.assedioditortona.it

Tra le varie sezioni del portale si segnalano infine:

L'assedio di Tortona - Avvenimenti Particolari - I Cavalieri e le Dame - Storia e Letteratura

Centro Studi Romei

2008-01-30T20:54:00.000+01:00

Centro Studi Romei

Fondato nel 1985 e diretto da Renato Stopani, il Centro Studi Romei ha sede in Firenze presso la Basilica di San Miniato al Monte. Il Centro realizza monografie, pubblicazioni periodiche (in particolare la rivista "De Strata Francigena"), mostre e convegni di studio sulle vie di pellegrinaggio nel Medioevo. Il Centro cura la "Bibliografia del pellegrinaggio medievale" su data-base Tinlib, che attualmente conta oltre 3900 titoli. Ciò che distingue il Centro da altre strutture analoghe è la peculiare attenzione agli itinerari di pellegrinaggio.

Si tratta della pubblicazione periodica del Centro Studi Romei, apprezzata in Italia e all'estero per la serietà dei suoi studi e per i qualificati collaboratori di cui si avvale. Esce semestralmente e pubblica saggi di approfondimento e di sviluppo delle tematiche legate agli itinerari delle peregrinationes maiores, nonché studi e ricerche sui diversi aspetti della storia del pellegrinaggio e della viabilità medievale. Il Centro Studi Romei produce anche quaderni monografici.

Si può richiedere al Centro Studi Romei - preferibilmente via e-mail - una estrazione bibliografica mirata dal data-base Tinlib (Copyright IFNET Srl Firenze) su temi inerenti le attività del Centro stesso, per Parola Chiave o Soggetto, per Area geografica o per Autore, lasciando un messaggio nell'apposita casella di e-mail. Alcuni esempi: ospedali medievali in Emilia, ordini militari e ospitalieri in Toscana, valichi alpini medievali, navigazione medievale, etc.
Entro pochi giorni, vi verrà inviato un file in formato testo contenente quanto richiesto.
Ciò che chiediamo in cambio è la citazione della fonte e del detentore del Copyright, nonché una copia dell'eventuale pubblicazione (anche soltanto su floppy disk, qualora si tratti di tesi di laurea), che provvederemo a registrare sullo stesso data-base. Per le stesse esigenze di completezza del data-base e della nostra documentazione, saremo lieti di ricevere qualsiasi tipo di materiale (anche mimeografico o in append di e-mail), attinente i campi della nostra ricerca. Esso verrà registrato nel data-base e recensito o segnalato nel primo volume successivo, di regola in quello miscellaneo o, se attinente al tema, in quello monografico.

Infine nel sito anche un ricco elenco di risorse in Rete e la Bibliografia tematica di Fabrizio Vanni.

Vai al sito: www.centrostudiromei.eu

www.scaligeri.com

2008-01-24T07:57:00.000+01:00

WWW.SCALIGERI.COM ha uno scopo molto ambizioso: promuovere la Memoria Storica, l’Identità Culturale e la Conoscenza del Territorio Veneto nell’ambito del periodo storico che va dal 1267 al 1387 e si identifica con la Signoria Scaligera.

Questo portale vorrebbe divenire un “contenitore” di informazioni riguardanti quel periodo del Basso Medioevo in cui nacque, regnò e decadde la Signoria degli Scaligeri.

I nostri intenti sono:

1) comunicare, diffondere notizie sulla storia veneta al tempo della Signoria Scaligera
2) favorire il libero scambio di informazioni, ricerche e di notizie inerenti a questo periodo
3) promuovere iniziative culturali che possano accrescere la conoscenza del Basso Medioevo del Nord Italia e in special modo del periodo scaligero
4) incoraggiare il turismo culturale nel territorio scaligero, cercando di risvegliare la curiosità non solo dei turisti stranieri, ma anche degli stessi cittadini italiani

WWW.SCALIGERI.COM non è un sito dedicato solo ad un pubblico di “addetti ai lavori”, ma un enorme raccoglitore virtuale dove chiunque può aggiungere le proprie informazioni, ricerche o considerazioni partecipando alla costruzione e all’ arricchimento continuo del sito. E’ chiaro quindi che WWW.SCALIGERI.COM, essendo un sito per tutti, avrà tante chiavi di lettura a seconda dei vari livelli di ricerca: ci potranno essere articoli e ricerche estremamente specifici oppure semplici spazi dedicati a chi voglia soddisfare delle curiosità storiche.

Per questo motivo utilizzeremo un linguaggio chiaro e schematico; eventuali citazioni in latino saranno tradotte in italiano, e avremo cura di arricchire le nostre pagine con fotografie ed illustrazioni pertinenti gli argomenti trattati.

Solo in Italia (senza contare i paesi del Nord Europa dove il concetto di ricerca storica e di rievocazione è molto più diffuso e sviluppato) esistono centinaia di siti web più o meno interessanti che si occupano di “Medioevo”: Romani, Celti, Templari, Crociati, Milizie Comunali, Compagnie di ventura, ecc…

Allora perché creare un altro sito sul Medioevo?

Noi crediamo nel detto “PARVUM OPTIMUM EST” , OSSIA “POCO MA BUONO”, QUINDI PREFERIAMO LIMITARE IL NOSTRO CAMPO DI RICERCA E APPROFONDIMENTO AD UN LASSO DI TEMPO BEN CORCOSTANZIATO (poco più di cento anni); INOLTRE E’ UN DATO DI FATTO CHE ATTUALMENTE NON ESISTE UN SITO WEB CHE TRATTI IL PERIODO SCALIGERO NEI SUOI VARI ASPETTI storico - sociale - artistico - militare.

Quando si parla di XIV secolo, soprattutto nei testi più facilmente reperibili in una qualsiasi libreria, molto spesso la parte riservata alla dominazione e all’espansione della Signoria Scaligera è limitata a poche pagine. Eppure le fortificazioni, i castelli, le rocche e le cinte murarie costruite per ordine degli Scaligeri e dei loro alleati costellano un territorio enorme, che non si limita alla sola splendida città di Verona, ma comprende città come Vicenza, Padova, Treviso, Mantova, Este, Feltre ed arriva fino a Parma e Lucca.

Come abbiamo detto poco più su, tra le varie “rubriche” di cui WWW.SCALIGERI.COM tratterà, ne esiste una legata al territorio scaligero e alle sue ricchezze. Questo perché è bello parlare di storia, ma è ancor più bello poterla “toccare con mano”. Noi italiani abbiamo la grande fortuna di essere circondati da un vero e proprio “tesoro” fatto di castelli, chiese, abbazie, musei e splendidi monumenti artistici, ma spesso non ce ne rendiamo nemmeno conto.

Ci piacerebbe segnalare ai fruitori di WWW.SCALIGERI.COM tutte le località in cui è possibile riscoprire ciò che gli Scaligeri ci hanno lasciato, un’eredità affascinante che identifica la storia di un Popolo e una Regione, il Veneto.

I nostri nomi sono Fabio Carlo e Francesco e siamo due amici con una passione comune: la storia medioevale e in special modo la storia della signoria scaligera.

Come molte persone, sin da bambini nutriamo un particolare attaccamento al mondo medioevale, una passione che abbiamo coltivato per anni, ma che purtroppo non riusciva a trovare un ambiente adatto in cui potersi confrontare ed esprimere appieno.

Ci siamo conosciuti poco più di 2 anni fa presso una scuola di scherma medioevale di Verona. Facendo delle ricerche personali per approfondire la nostra conoscenza sul periodo scaligero ci siamo resi conto che entrambi avevamo un grande interesse per la storia medioevale, e soprattutto per le vicende belliche che caratterizzarono il nord Italia nel XIV secolo, ed eravamo rimasti affascinati dalla storia trecentesca di Verona.

Oltre all’apprendimento ed esercizio della scherma medioevale come disciplina sportiva, abbiamo trovato nella rievocazione storica un modo originale per rivivere le gesta dei nostri avi. Attraverso la scherma e la rievocazione siamo entrati in contatto con numerosi gruppi e compagnie di rievocazione storica italiani e abbiamo iniziato ad appassionarsi al mondo del living history e reenactment.

Col tempo ci siamo resi conto che per “rievocare” un periodo storico è necessario conoscere bene la storia, i personaggi e le dinamiche sociali che lo caratterizzarono. Ma per conoscere la storia, soprattutto di un periodo così lontano, è necessario non smettere mai di studiare, interfacciarsi con dei ricercatori e confrontarsi con molta umiltà e riconoscenza con chi ha maggiori conoscenze.

E’ così, che ci siamo decisi a creare http://www.scaligeri.com//, all’inizio forse un po’ spaventati dall’incredibile mole di lavoro che ci attendeva, ma consapevoli di fare un lavoro utile a tutti coloro che nutrono le nostre stesse passioni. Questo sito è stato creato con la speranza di diventare il “punto d’incontro” di tutti coloro che si avvicinano alla rievocazione storica e di tutti gli esperti, ricercatori, studenti ed appassionati di storia medioevale in genere interessati al periodo che va dal 1277 al 1387.

Millenario della Cattedrale di Sarsina

2007-12-31T09:32:00.000+01:00

La Diocesi di Cesena-Sarsina si prepara a celebrare il Millenario della Cattedrale di Sarsina dedicando a tale evento un intero anno giubilare, dal 25 Marzo 2008 alla Pentecoste del 2009, con particolari manifestazioni ecclesiali. Contestualmente l'Amministrazione Comunale, di concerto con gli Enti istituzionali presenti sul territorio regionale e provinciale, propone nell'arco dell'intero anno giubilare una serie di eventi culturali che pongono in risalto il carattere storico-artistico della Basilica Cattedrale, dell'intera Città e del territorio circostante sin oltre i confini comunali.

Gli obiettivi che ci si è proposti sono conseguiti attraverso le seguenti iniziative e interventi:

convegni;
mostre;
eventi culturali;
conferenze;
pubblicazioni;
percorsi storico-naturalistici;
restauri;
iniziative didattiche;
accoglienza.

Ha accompagnato nelle alterne vicende la vita di decine di generazioni sarsinati. Come loro più che farla, la storia, l’ha nel bene e nel male subita: è il destino delle piccole realtà. E’ la Cattedrale di Sarsina, cuore pulsante della piccola città, vera e propria "Domus" cittadina. Se la sua imponente architettura non sfugge al visitatore, lo può il ricordo dei suoi costruttori, che la edificarono grande a fronte di una esigua popolazione, e quello dei suoi vescovi che nei secoli si sono costantemente impegnati a renderla sempre più decorosa e accogliente. Essa si erge sull'antico foro, luogo di incontro, di scambio e di dialogo, a cornice della tomba di Vicinio come a volerne perpetuare nel tempo la sua presenza evangelizzatrice, prima come "semplice cristiano" e poi come Pastore.

Purtroppo, di essa non possediamo più documenti che ne attestino la data di edificazione, ma i recenti restauri hanno permesso di collocarne l’edificazione intorno all’anno mille. A noi, oggi, la possibilità di celebrarne simbolicamente a livello ecclesiale e civile i mille anni della sua storia, lasciandoci da lei raccontare il suo passato di fede e d’arte, riappropriandoci di quei segni di pietra, cicatrici illeggibili di antiche ed eleganti forme cancellate dal tempo e dall’uomo. Tale occasione risulta essere il 50° anniversario dell’inizio del grande restauro della Cattedrale avvenuto nel marzo del 1958. Queste celebrazioni straordinarie, oltre ad essere importanti ai fini pastorali, sono una favorevole occasione per approfondire le poche informazioni possedute sull’edificazione e le mutazioni morfologiche della Cattedrale lungo i secoli, e per indagarne di nuove.

La Diocesi di Cesena-Sarsina si prepara a celebrare questo evento dedicando ad esso un intero anno giubilare, dal 25 Marzo 2008 alla Pentecoste del 2009, con particolari manifestazioni ecclesiali. Contestualmente l’Amministrazione comunale, di concerto con gli Enti istituzionali presenti sul territorio regionale e provinciale, propone nell’arco dell’intero anno giubilare una serie di eventi culturali che pongono in risalto il carattere storico-artistico della Basilica Cattedrale, dell’intera Città e del territorio circostante sin oltre i confini comunali.

Nel sito oltre a tutte le informazioni storiche e artistiche sulla basilica, si può trovare il programma di tutte le iniziative messe in cantiere per questo millenario.

>> vai al sito

Progetto RAPHAEL

2007-12-08T18:18:00.000+01:00

Il progetto RAPHAEL è nato nel 2002 come Progetto interuniversitario di rilevante interesse nazionale. Il suo nome è un acronimo derivato dal titolo inglese del programma di ricerca:

Rhytmic And Proportional Hidden or Actual ELements in plainchant

Il progetto, cofinanziato dal Ministero dell'Istruzione, dell'Università e della Ricerca e promosso dalle Università di Lecce, Padova, Pavia e Parma in collaborazione con la Fondazione Guido d'Arezzo intende indagare e divulgare, nella pluralità dei suoi aspetti e con il supporto delle tecnologie informatiche, un corpus musicale di primaria importanza per la conoscenza della musica italiana ed europea dei secoli dal XIV al XVIII: il cosiddetto canto fratto.

Il comitato scientifico del Progetto, composto dai professori Antonio Lovato (Università di Padova), Francesco Luisi (Università di Parma), Pietro Zappalà (Università di Pavia) e Marco Gozzi (coordinatore nazionale, Università di Lecce), ha deciso di dedicare la prima fase del progetto al censimento e alla riproduzione dei Kyriali italiani.

La ricerca fornisce dunque in questo sito la mappatura e la riproduzione integrale dei pezzi appartenenti ai Kyriali italiani derivati da manoscritti ed edizioni, repertorio assai interessante non solo per i gregorianisti, ma anche per chi si occupa di polifonia sacra dal XIV al XVII secolo.

Il sito permette di sfogliare i Kyriali (nelle due sezioni dei manoscritti e delle edizioni), come anche di ricercare qualsiasi componimento (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus e Agnus) con riferimento ai repertori, attraverso la pagina di ricerca nei Kyriali.
(Elementi ritmici e proporzionali, nascosti o palesi, nel canto piano).

COS'È IL CANTO FRATTO

Il canto fratto è un tipo di canto cristiano liturgico eseguito con valori proporzionali: al contrario del cosiddetto gregoriano il cantus fractus possiede spesso una notazione con elementi mensurali, che indica con precisione il valore delle note.

Si tratta di un repertorio assai diffuso in tutta Europa e testimoniato da numerosi libri liturgici sia manoscritti sia a stampa, dal XIV al XX secolo, che riguarda soprattutto tre forme di canto liturgico: i Credo, gli inni e le sequenze. Nel Settecento il fenomeno dilaga e interessa tutti i canti dell'Ordinario della Messa (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus e Agnus Dei).

A questo repertorio, completamente trascurato dalla ricerca musicologica e dagli esecutori, un consorzio di Università italiane ha dedicato quattro anni di ricerca attraverso un Progetto interuniversitario di rilevante interesse nazionale (PRIN), cofinanziato dal Ministero dell'Istruzione, dell'Università e della Ricerca: il Progetto RAPHAEL.

Dopo quattro anni di ricerca si è pensato di rendere fruibili a tutti gli studiosi e gli appassionati di canto liturgico le riproduzioni dei Kyriali sinora fotografati, realizzando il progetto.

KYRIALI ITALIANI

Il sito permette di sfogliare i Kyriali (nelle due sezioni dei manoscritti e delle edizioni), come anche di ricercare qualsiasi componimento (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus e Agnus) con riferimento ai repertori, attraverso la pagina di ricerca nei Kyriali.

ASCOLTI ED ESEMPI

Il canto cristiano liturgico conosce molto presto esecuzioni con valori proporzionali, soprattutto per quanto riguarda i testi metrici (inni e poi sequenze), ma nei primi anni del Trecento compare in Francia meridionale un nuovo tipo di repertorio che si diffonde rapidamente in Italia e poi in tutta Europa: in questo periodo si compongono infatti dei Credo con notazione mensurale, i più importanti dei quali sono il cosiddetto Credo Cardinalis e il cosiddetto Credo Regis o Apostolorum. Il primo è il più tipico esempio di canto fratto, citato spesso dai teorici musicali come prototipo del genere, tramandato da moltissimi testimoni a partire dal Trecento.

Per ascoltare alcuni esempi di canto fratto, visita la pagina degli ascolti.

PROGETTO KYRIALI ITALIANI

LE EDIZIONI

I MANOSCRITTI

Centro Europeo di Studi Normanni

2007-11-18T10:23:00.000+01:00

Il CESN – Centro Europeo di Studi Normanni (http://www.cesn.it) presieduto da Aurelio Cernigliaro, con sede ad Ariano Irpino, ha recentemente ripreso con più impegno le proprie attività (che avevano già dato luogo a importanti pubblicazioni) organizzando un congresso, un Corso di perfezionamento residenziale con cadenza annuale e soprattutto realizzando un articolato portale web che presenta diversi percorsi didattici sull’Italia normanna, un buon numero di fonti digitalizzate e l’utile strumento della “Bibliografia normanna”, che annota tutte le pubblicazioni a stampa relative ai Normanni in Italia meridionale.

Nel sito una vasta offerta di materiali, pubblicazioni, convegni, seminari, studi e ricerche oltre alle numerose attività di cui il Centro è promotore, tra le quali si segnalano per importanza le Settimane di Studi Normanni.

Il CESN, oltre a contribuire a numerose pubblicazioni al di fuori delle proprie collane, è Editore di cue Collane:
Fonti e Studi (Laterza Editore, Roma - Bari), diretta da Mario Carnevale, Errico Cuozzo, Ortensio Zecchino e Medievalia (Elio Serafino Editore, Avellino), diretta da Aurelio Cernigliaro, Errico Cuozzo e Ortensio Zecchino.

Non mancano la ormai consueta sezione di Link (Siti correlati), la Mailing List e un'Area Eiservata.

Il Consiglio Direttivo del CESN è composto da:
Aurelio Cernigliaro (Università Federico II Napoli), Presidente
Edoardo D'Angelo (Università "Suor Orsola Benincasa" Napoli)
Errico Cuozzo (Università "Suor Orsola Benincasa" Napoli)
Rocco Antonio Lombardi, Architetto
Vincenzo Pratola, Avvocato
Salvatore Tramontana (Università di Messina)
Giovanni Coppola (Università "Suor Orsola Benincasa" Napoli)
Anna Laura Trombetti Budriesi (Università di Bologna)

Progetto Pergamo

2007-10-07T10:41:00.000+02:00

Il progetto, finanziato dalla Direzione generale per gli archivi e realizzato dalla Soprintendenza archivistica per la Puglia, d’intesa con i soggetti proprietari degli archivi, nasce dall’esigenza di rendere fruibili agli utenti i fondi pergamenacei, non sempre facilmente accessibili, conservati in archivi di enti ecclesiastici, in archivi di privati e in archivi di enti pubblici pugliesi.

Dei documenti pergamenacei, appartenenti a tali fondi, inseriti nella banca dati Pergamo, sono consultabili sia le immagini digitali che le schede descrittive.

La banca dati è costituita dalle immagini digitali e dalle schede descrittive dei documenti dei fondi pergamenacei appartenenti ad archivi di enti ecclesiastici, di enti pubblici e di privati finora trattati (circa 8000 alla data attuale).

È possibile visualizzare i fondi pergamenacei per provincia.

Gli obiettivi del progetto Pergamo

Il progetto Pergamo è stato realizzato dalla Soprintendenza Archivistica per la Puglia allo scopo di costituire una banca dati dei fondi pergamenacei pugliesi nella quale i documenti pergamenacei, riprodotti digitalmente e schedati archivisticamente, siano disponibili ad una fruizione più agevole e allargata.

Pensato come strumento di accesso al patrimonio documentario, capace di rimediare alla mancanza di personale e ai limitati orari di apertura degli archivi, il progetto dispiega in pari tempo un efficace azione di tutela sulla materialità dei documenti dal momento che li sottrae alla manipolazione e ne preserva la memoria storica.

Finanziamenti

Il progetto Pergamo, operativo dal 1999, avviato con fondi residui del finanziamento straordinario previsti dalla Legge 145/1992 (giacimenti culturali) è attualmente finanziato con i fondi ordinari del Ministero per i beni e le attività culturali – Direzione generale degli archivi.

Fasi di attuazione

- Responsabile progetto: Domenica Porcaro Massafra, Soprintendente archivistico per la Puglia
- direzione tecnico-scientifica: Carla Palma, archivista di Stato direttore coordinatore
- responsabili tecnici: Giovanni B. L'Abbate (fino all’anno 2000), Riccardo Marino (dall’anno 2001).
Operatori:
Nella fase preparatoria il gruppo di lavoro della Soprintendenza e la ditta Solving s.r.l. hanno collaborato, ciascuno per le sue competenze, alla definizione e alla elaborazione del programma informatico per la costituzione e per la consultazione dell'archivio digitale delle pergamene pugliesi.

Nella fase di avvio sperimentale la riproduzione digitale è stata affidata alla ditta Solving s.r.l., la schedatura archivistica ad operatori professionali della cooperativa Progetto Cultura s.c.r.l.

Sono stati riprodotti e schedati cinquemila documenti su pergamena appartenenti a dodici archivi ecclesiastici e ad un archivio privato.

Nella successiva fase di attuazione si è reso necessario sviluppare nuovamente il software di acquisizione e di consultazione, lavoro eseguito dalla Unocom di Lopez Angelo & C. Alla stessa impresa, che ha curato la riproduzione digitale di materiale pergamenaceo, è stata affidata la gestione, la manutenzione e lo sviluppo del sistema informativo. La banca dati in tale fase si è accresciuta di circa duemilacinquecento documenti pergamenacei appartenenti a tre archivi ecclesiastici, già inclusi nel progetto, e ad un archivio privato.

La banca dati viene continuamente incrementata in relazione ai finanziamenti disponibili.

Soggetti partecipanti - convenzioni

Durante le fasi operative la Soprintendenza ha organizzato vari incontri di studio sui temi dell'accesso e della fruizione dei beni archivistici allo scopo di definire i termini di collaborazione tra l'amministrazione statale e i soggetti proprietari per la gestione e la valorizzazione della banca dati realizzata. In particolare, per quanto riguarda gli archivi ecclesiastici proprietari della maggior parte dei fondi pergamenacei riprodotti, si è reso necessario stipulare, tra il Soprintendente e ciascun Vescovo diocesano, sulla base delle Intese concordatarie tra Stato e Chiesa, una convenzione che detta le linee generali per l'utilizzo dell'archivio digitale.

Completano l'offerta del sito, la Guida alla consultazione (PDF), le modalità del Servizio riproduzioni, una vasta raccolta di Link utili.

>>; vai al sito.

Stupor Mundi

2007-09-05T08:14:00.000+02:00

BENVENUTI NELLA "DOMUS" DI FEDERICO II DI SVEVIA:

www.stupormundi.it è nato nel 1997, quando Alberto Gentile ha avvertito il desiderio di coniugare la figura di Federico II di Svevia e i mezzi di comunicazione resi accessibili dalle nuove tecnologie.

Fin dall’inizio, il sito ha inteso condurre il più possibile alla realtà storica la figura di un protagonista che ancor oggi appare spesso vittima dei miti e dei pregiudizi maturati nel Basso Medio Evo: un periodo conflittuale, ricco di avvenimenti ancor oggi esposti a valutazioni contrastanti. In breve tempo, l’iniziativa è riuscita ad ottenere il contributo di collaboratori capaci di apportare le esperienze e i contributi culturali più diversi: studiosi, ricercatori, scrittori, giornalisti, semplici appassionati... uniti nell’unico desiderio di fornire un’informazione affidabile, che possa interessare il variegato popolo dei navigatori su internet.

L’apertura alla storia minore, sempre ancorata alle fonti e alle tradizioni più consolidate, specchio del costume duecentesco, consente di meglio comprendere il personaggio e il suo tempo.

Oggi il sito — continuamente aggiornato con notizie ed approfondimenti — è tradotto in varie lingue; i contatti che pervengono dimostrano l’interesse che solleva non solo in Italia.

Numerose e ricchissime le sezioni del sito: Storia, Storia Minore, Monumenti, Personaggi, Speciali, Approfondimenti, Links, Bibliografie, Recensioni.

>> Vai al sito

Medioevo:Roma.it

2007-08-09T09:05:00.000+02:00

Il panorama attuale di Roma è sopraffatto dalle vestigia dell'Antichità, dagli edifici rinascimentali e barocchi e dalle lunghe teorie di palazzi successivi all'Unità d'Italia; eppure in città sopravvivono tuttora anche centinaia di testimonianze (magari poco o per nulla note) di epoca medioevale: torri, case, chiese e campanili, resti di antichi castelli. A queste testimonianze è dedicato Medioevo.Roma: centinaia di schede, fotografie, segnalazioni bibliografiche, pagine di letteratura medioevale, monografie, curiosità; tutto a tua completa disposizione!

Oggi ti consigliamo di iniziare la tua consultazione dalla sezione dedicata alle torri medioevali di Roma. Oppure potresti leggere una delle pagine di letteratura medioevale dedicate a Roma che abbiamo raccolto in Medioevo.Roma: per esempio, la novella anonima dell'Imperatore e del Romeo...
Tra le ultime novità del sito ti segnaliamo la nuova sezione dedicata all'urbanistica di Roma medioevale. Il primo contributo è costituito da un saggio dedicato alla via Lata nel Medioevo. Come è noto, l'odierna via del Corso ripercorre il tracciato delle antiche via Lata (all'incirca dall'attuale piazza Venezia a piazza Colonna) e via Flaminia (nel suo tracciato urbano). Il nuovo nome le fu dato intorno al 1467 da papa Paolo II Barbo che allargò e rettificò la strada antica. Rettificò? Ma noi sappiamo che l’asse antico via Lata-via Flaminia era già perfettamente rettilineo! Quindi se Paolo II rettificò, ciò sta a indicare che tale peculiarità doveva essere andata perduta in epoca postclassica... (continua >>>)
E poi: hai già scaricato la Bibliografia di Roma medioevale? 3000 referenze bibliografiche per un totale di oltre 170 pagine da stampare o consultare on line: ecco la nuova Bibliografia di Roma medioevale che Medioevo.Roma è lieta di mettere a tua disposizione gratuitamente! Aggiornata, ricca, interdisciplinare: la nuova Bibliografia di Roma medioevale è il punto di partenza ideale per ogni ricerca sul Medioevo romano!
Leggi infine la Relazione di presentazione del nostro sito (Uso e consumo di Roma medioevale sul web) tenuta al convegno «Medioevo Overlook» di Scarlino (GR) il 15 settembre 2001. Buona consultazione!

· Architettura ·
> Case e portici medioevali entro le Mura di Roma
> Chiese medioevali entro le Mura di Roma
> Torri medioevali entro le Mura di Roma
> Campanili medioevali di Roma
> Le Mura di Aureliano nel Medioevo
> La Casa dei Crescenzi
> La Casina del cardinal Bessarione
> Censimento dei Beni medioevali entro le Mura di Roma (553-1420)

· Urbanistica ·
> La via Lata medioevale. Un'ipotesi

· Arte ·
> Pietro Cavallini, Pictor romanus
> Medioevo sparito. Gli acquerelli di Ettore Roesler Franz

· Storia ·
> I papi nel Medioevo (476-1492)

· Letteratura medioevale ·
> Spicilegium - Antologia di testi medioevali dedicati a Roma
> Cencio Camerario, Catalogo delle chiese di Roma
> Anonimo di Torino, Catalogo di Torino delle chiese di Roma
> Le miracole de Roma
> Anonimo Romano, Cronica

· Rassegne ·
> Bibliografia di Roma medioevale
> Libri & Cataloghi. Recensioni
> Mostre & Musei. Recensioni

· Contributi esterni (*) ·
> Le Tenute agricole dei Templari romani di E. Valentini
> La chiesa templare di S. Maria in Aventino di E. Valentini
> La Torre delle Milizie di E. Valentini
> Precisazione topografica. Su un recente libro di Franco Cardini di A. De Leonardis
> Le chiese di Roma menzionate nella lista dei doni di Leone III di A. De Leonardis

Dal 9 settmbre 2007 il sito ha una nuova veste grafica (molto bella) e nuovi contenuti. Fateci un giro, merita!

Eresie Medievali

2007-07-31T07:45:00.001+02:00

EM - Eresie medievali si propone come centro di consultazione e divulgazione di strumenti di studio e fonti sulle eresie nel medioevo. Ha lo scopo di presentare in rete un repertorio di informazioni e documentazione utile alla conoscenza e all'approfondimento della storia ereticale, e offrire risorse valide agli studiosi.

Il sito nasce nel 2000 e da allora ha subito diverse trasformazioni. Negli anni si è arricchito di materiale di consultazione donato gratuitamente da diversi studiosi e da varie istituzioni. Di fatto, EM vive della buona volontà di coloro che sono per passione o per professione sono vicini ai temi ereticali e che mettono a disposizione il proprio tempo e i ftutti delle proprie ricerche.

EM - Eresie medievali vuole essere un manuale in rete, offrendo un mezzo per la conoscenza e la diffusione di studi di sicura qualità sul tema, un archivio ipertestuale che dia la possibilità di poter consultare strumenti essenziali. Da qui vorremmo che nascesse anche una stimolante occasione di dibattito e confronto tra gli studiosi.

L'intenzione è considerare la storia ereticale nel suo complesso, come espressione di un'epoca e di un preciso contesto religioso, spirituale e sociale.

Ad oggi, EM conta su più di 15000 accessi unici, diverse recensioni, una vocazione didattica e divulgativa che ha ricevuto la stima di studiosi e appassionati in Italia e all'estero, segnalazioni comparse su siti istituzionali e non, disponibilità alla collaborazione da parte di accademici ed esperti legati all'eterodossia medievale. Considerando le esigue risorse e il poco tempo disponibile per la gestione del sito, tutto ciò può essere considerato un successo.

EM - Eresie Medievali vive ed è aggiornato grazie al tempo e alla volontà messi a disposizione in maniera del tutto volontaria. EM, infatti, non ha fini di lucro, né proventi di alcun genere: semplicemente vive della passione storica.

Per collaborare con EM è sufficiente essere interessati ai temi legati all'eterodossia e alle finalità del sito. Forme di collaborazione ben accette sono le semplici segnalazioni (presenza di nuovi siti e materiale su web, nuove pubblicazioni, incontri e congressi, suggerimenti di vario genere).

Naturalmente, saremmo lieti di poter inserire sul nostro sito testi, articoli e altri contributi scritti. La pubblicazione verrà decisa dai curatori del sito. L'autore, in caso di pubblicazione, rimarrà proprietario del materiale inviato e potrà chiederne la cancellazione dal sito o pubblicarlo contemporaneamente o successivamente in altro luogo, e inviare successivamente, se lo riterrà necessario, versioni aggiornate.

Ogni contributo deve essere firmato, accompagnato da un titolo, da un breve sunto di presentazione (500 caratteri) e da una bibliografia essenziale.

La dimensione degli scritti non deve comunque superare i 20000 caratteri.

I testi dovranno essere inviati all'indirizzo eresiemedievali@libero.it in formato .txt, .rtf, .doc, .htm/html. Nel caso in cui siano presenti immagini queste dovranno esser state precedentemente salvate in formato .jpg o .gif e comunque di dimensione contenuta. In ogni caso è gradita la compressione dei file (.zip).

Eventuali file contenenti macro non saranno aperti e verranno subito cancellati per ragioni legate alla sicurezza.

vai al sito

Codice diplomatico della Lombardia medievale

2007-07-15T10:09:00.000+02:00

Il patrimonio documentario lombardo tramandato dai primi secoli del Medioevo sino alla matura età comunale è notoriamente vasto e disperso; la vicenda storica – soprattutto dell’età moderna – ha comportato non solo la concentrazione di antichi archivi ecclesiastici e monastici nelle sedi di Archivi di Stato, ma anche una migrazione di materiali (a seguito di incorporazioni, smembramenti, vendite) verso luoghi assai lontani rispetto a quelli di originaria conservazione. A tutt’oggi, la rievocazione storica delle vicende e dei mutamenti (politici, istituzionali, ecclesiastico-religiosi, economici) che hanno caratterizzato i territori racchiusi dai confini attuali della Lombardia nell’epoca considerata, non ha potuto contare su un corpus omogeneo di fonti criticamente edite; il mosaico è caratterizzato da forti discontinuità, sia cronologiche sia di qualità delle edizioni disponibili.

Con questo Codice diplomatico si intende mettere progressivamente a disposizione degli studiosi – riproponendo nella nuova forma digitale edizioni già note, avviando nuovi cantieri, proseguendo nella ricerca di materiali inediti o poco conosciuti – in un unico ambiente e con alcuni indispensabili strumenti di ricerca, la documentazione d’archivio prodotta, conservata e tramandata da chiese e monasteri ‘lombardi’ o proveniente (ma a noi giunta soprattutto attraverso gli archivi di quelle stesse chiese e di quei monasteri) dalle cancellerie delle massime autorità politiche e religiose e dai comuni cittadini fra l'VIII e il XII secolo.

Il Codice diplomatico si lega alle attività di ricerca promosse dalla rivista Scrineum.

Con questo Codice diplomatico della Lombardia Medievale (CDLM) si intende mettere progressivamente a disposizione degli studiosi – riproponendo nella nuova forma digitale edizioni già note (di alcune si è appena fatta menzione), avviando nuovi cantieri, proseguendo nella ricerca di materiali inediti o poco conosciuti –, in un unico ambiente e con alcuni indispensabili strumenti di ricerca, la documentazione d’archivio prodotta, conservata e tramandata da chiese e monasteri ‘lombardi’ o proveniente (ma a noi giunta soprattutto attraverso gli archivi di quelle stesse chiese e di quei monasteri) dalle cancellerie delle massime autorità politiche e religiose e dai comuni cittadini fra l’VIII e il XII secolo. Lo schema adottato è quello del codice diplomatico territoriale; evidentemente con correzioni d’impianto rispetto al modello tradizionale che, sebbene risulteranno stemperate dall’architettura ipertestuale, mirano a rappresentare qualcosa di diverso da una semplice strategia tecnico-editoriale: sia perché è ormai solo la disponibilità sistematica di fonti vagliate ed edite criticamente a poter alimentare e potenziare la ricerca documentaria e medievistica in generale per i secoli anteriori perlomeno al XIII; sia perché questa sistematicità insiste e deve anzitutto insistere e concentrarsi su aree di tradizione documentaria e giuridica omogenea; sia perché sembrerebbero le stesse potenzialità della rete e dei linguaggi digitali a consigliare l’adozione di un simile obiettivo programmatico. Perlomeno da quest’ultimo punto di vista, e pur nella diversa genesi e nel diverso assestarsi dei progetti che si sono avviati un po’ dovunque in Europa, le tendenze si assomigliano, e non pare una casualità.

Sembra questo, e per certi aspetti lo è, un ritorno al passato. Si ricomincia da archetipi – i grandi codici diplomatici, le grandi collezioni storiche – cui siamo abituati a guardare con la tipica ammirazione che un’epoca non erudita manifesta di fronte ai frutti migliori e ai monumenti della stagione erudita. Che vanno assegnati, non occorre dirlo, a una precisa tradizione. Curiosamente, gli spazi aperti dalle cosiddette nuove tecnologie ne palesano l’attualità sul piano operativo, anche se poi, di frequente, questo piano inclina le responsabilità editoriali più sul lato dell’ingegneria informatica applicata che su quello del patrimonio storico-testuale. Ma questi archetipi, se sottoposti a una corretta traduzione e a un processo di aggiornamento e adeguamento di fini e procedure, se non verranno soltanto e semplicemente consegnati al bricolage iper- e multi-mediale, potrebbero precisamente contribuire al mantenimento e all’arricchimento di quella tradizione; e riconquistarsi, proprio in questa fase, non soltanto la dignità di un modello tecnico-operativo, ma quella di un autentico modello culturale.

Il progetto Codice diplomatico della Lombardia medievale (secoli VIII-XII) è stato avviato nel 2000. Da allora, grazie al sostegno finanziario garantito (in diverse fasi) da Regione Lombardia, Università degli Studi di Pavia, MIUR, Fondazione Cariplo, Amministrazione provinciale di Sondrio, si è già raggiunto il ragguardevole obiettivo di integrare, entro un unico contesto di consultazione e di ricerca, alcune migliaia di testi documentari, 'trattati' con metodo omogeneo sotto l'aspetto delle procedure di codifica e di rappresentazione.

Le pagine del sito sono state interamente riscritte in conformità agli standard correnti del World Wide Web Consortium:

XHTML 1.0 per la marcatura dei contenuti;
CSS 2.1 per la gestione uniforme dello stile (layout, aspetto tipografico e colori).

Abbiamo perseguito l’obiettivo di una piena fruibilità dei contenuti, indipendentemente dai dispositivi utilizzati per accedere al sito: abbiamo perciò evitato l’uso di tecnologie inutilmente sofisticate e limitato, per quanto possibile, il ‘peso’ delle pagine.

Il sito presenta nuove funzionalità, tra le quali segnaliamo:

gli indirizzi senza estensione .html, per una maggiore facilità di identificazione e citazione delle risorse;
un foglio di stile per la stampa delle pagine, per una migliore leggibilità dei testi su carta: se vuoi vedere come verrà stampata la pagina, scegli il comando di Anteprima di stampa dal menu File del browser.

Con le modifiche apportate ci auguriamo di avere reso il sito più accessibile e la navigazione più soddisfacente.

Vai al sito.

Medieval Art in Pisa

2007-07-13T19:31:00.000+02:00

l Museo virtuale presenta una panoramica completa del patrimonio storico artistico di una fra le più importanti città del medioevo italiano. Pisa nei secoli XI – XIII : un crocevia della cultura mediterranea in cui convivono l’eredità della tradizione antica e la nascita di una nuova cultura artistica. Oltre a monumenti famosi, un tessuto di opere d’arte piccole e grandi, una galleria di artisti, di architetture, di musei, e infine approfondimenti e suggestioni per una corretta comprensione del loro valore storico e culturale.

Tutto questo offerto agli studiosi, ai curiosi, ai turisti reali e virtuali, grazie a uno strumento semplice e intuitivo che offre molteplici possibilità di navigazione.

ramite l'indice del sito è possibile accedere a tutti i documenti presenti nel "museo virtuale". L'indice è suddiviso per categorie di documenti, ad esempio le opere mobili, gli edifici, i testi storico artistici ecc...

Nel Museo Virtuale potete avere una panoramica del medioevo pisano attraverso le opere d'arte (pittura, scultura, architettura) realizzate nella città toscana tra l' XI e il XIV secolo. Tali opere possono essere consultate tramite ipertesti, immagini zoomabili e schede di approfondimento (tecniche, tipologie, autori, chiese, musei, inquadramento storico-urbanistico, ecc... ). In questa versione del prodotto sono attualmente presenti più di quattrocento ipertesti interamente consultabili.

Una ricca sezione di link utili completa la proposta di questo portale.

Vai al sito

Itinerari Medievali

2007-07-07T08:06:00.000+02:00

Benvenuti su Itinerari Medievali. Il sito vuole essere il luogo in cui si deposita parte dell'attività che fa capo alla cattedra di Storia medievale del Dipartimento di Storia dell'Università degli Studi di Parma (prof. Roberto Greci). Pensato come palestra e laboratorio, il sito consente di avvicinarsi al Medioevo attraverso fonti, studi ed eventi culturali di diversa natura.

Itinerari Medievali offre diversi livelli di approfondimento: è infatti archivio di risorse per la ricerca, strumento di attenta divulgazione, sussidio didattico per studenti (medi e universitari) e per insegnanti (in formazione e in servizio).

Per la sua articolata fisionomia, Itinerari Medievali è aperto a collaborazioni con istituzioni accademiche, culturali, scolastiche nonché con enti locali e soggetti privati disposti a condividere le finalità del progetto.

Cosa offriamo

l menu di Itinerari Medievali si articola nelle sezioni indicate nella barra superiore del sito.

Collana mette a disposizione in versione integrale i volumi monografici e miscellanei che costituiscono la serie editoriale “Itinerari Medievali”, diretta da Roberto Greci per le edizioni CLUEB di Bologna.

Emilia Medievale è la parte del sito più propriamente orientata alla ricerca e offre allo studioso fonti, studi e strumenti utili per la conoscenza dell’Emilia nel Medioevo.

In Didattica l’obiettivo è puntato sull'insegnamento e sulla divulgazione scientifica, allo scopo di instaurare un proficuo legame con gli studenti universitari e tra università e scuola secondaria.

Appuntamenti segnala congressi, mostre, presentazione di libri, stage, attività del curriculum medievistico del Dottorato di ricerca in Storia dell’Università degli Studi di Parma e della Scuola di Specializzazione per l’Insegnamento Secondario dell’Emilia Romagna (SSIS – Sezione di Parma).

Links è un repertorio ragionato di indirizzi web connessi ai principali nuclei tematici del sito: Storia medievale, Didattica del Medioevo e Emilia medievale.

web: www.itinerarimedievali.unipr.it

Rievocare. Pagine di storia

2007-07-02T06:57:00.000+02:00

Benvenuti in Rievocare!
Il primo Portale italiano e l’unico Periodico cartaceo ad occuparsi di Rievocazione Storica dalla preistoria al XX secolo

Rievocare nasce da un’idea di Susanna Tartari, titolare della Casa Editrice T.&T., con lo scopo di portare a galla tutti gli aspetti del mondo della Rievocazione Storica.
Grazie a questo progetto è stato possibile realizzare il primo censimento di Gruppi Storici.

Rievocare, vuole essere un punto d’incontro per tutti gli appassionati, gli operatori e i protagonisti della Rievocazione, della Ricostruzione Storica e dell’Archeologia Sperimentale.

Il Portale è un agile strumento di consultazione, al suo interno troverete: recensioni di Libri e Dischi, presentazioni di Mostre, Fiere e di Eventi rievocativi, un elenco in continuo aggiornamento di Gruppi Storici suddiviso per epoche di appartenenza, link ad Artigiani e Rivenditori.

Rievocare si dedica attentamente alla ricerca di nuove notizie e alla scoperta di nuove realtà Ricostruttive e Rievocative, al fine di trasmettere un'informazione specialistica e costantemente aggiornata.

La nostra redazione si avvale di collaboratori esperti che, attraverso le pagine del Periodico distribuito nelle edicole italiane, approfondiscono e sviluppano argomenti storici che sono i temi chiave affrontati all’interno del mondo rievocativo.

RIEVOCARE

T.&T. di Tartari Susanna
Via Circonvallazione, 119 - 44011 Argenta (FE)
Telefono e Fax 0532 804282
Sito Internet http://www.rievocare.it

Informazioni generali: info@rievocare.it
Segnala un evento: info@rievocare.it
Redazione: redazione@rievocare.it
Pubblicità: pubblicita@rievocare.it

Un sito per la Festa Medievale di Monteriggioni

2007-06-28T20:35:00.000+02:00

La Festa Medievale di Monteriggioni si rinnova. Il Comune si affida al Consorzio Europeo per le Rievocazioni Storiche ed in più tutta la Festa sarà su un Sito Internet. Per l’edizione 2007 della Festa Medievale di Monteriggioni, infatti, si annuncia un progetto totalmente nuovo per la Toscana. Per la prima volta il Comune si è rivolto al CERS, il Consorzio Europeo per le Rievocazioni Storiche, un’organizzazione presente in varie regioni d’Europa che intende perseguire l’obiettivo della ricostruzione di eventi storici di vari periodi, realizzando eventi di grande suggestione e qualità. Grazie alla direzione artistica del CERS il programma e le scenografie sono state rivoluzionate ed è stato varato un progetto di due fine settimana (dal 6 all’8 luglio e dal 13 al 15) basati sui due assedi subiti dal Castello fondato dalla repubblica senese nel 1244 e nel 1478, entrambi falliti. È stato ripristinato l’uso delle monete antiche come mezzo di pagamento all’interno della festa, coniando il “grosso” presso la Zecca di Lucca. Verrà ricreata l’atmosfera della vita quotidiana dentro il castello, con mercati e artigiani, introducendo laboratori didattici e giochi per i bambini. Decine di spettacoli movimenteranno la festa, con musiche medievali, giocolieri ed artisti di strada. La collaborazione con le associazioni locali non verrà abbandonata e infatti ci sarà ancora una volta l’Agresto, lo storico protagonista delle edizioni passate, ed inoltre i ristoratori locali parteciperanno direttamente alla predisposizione dei “vettovagliamenti” degli ospiti. Quest’anno la sapiente regia del CERS consentirà di ammirare artisti che provengono dalle parti più disparate d’Italia, concentrandosi sulla rievocazione dell’assedio, che comincerà il venerdì dalla prime scaramucce per poi sfociare nella battaglia vera e propria del sabato e della domenica. Si terranno particolari dimostrazioni di tecniche militari diverse a seconda dell’epoca storica. Tutto il programma è consultabile sul sito www.monteriggionimedievale.it.

Benvenuti in Siti Medievali

2007-06-25T08:45:00.000+02:00